作业帮一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由."这句诗的作者是?是鲁迅 李大钊 叶挺 还是陈然?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/05 12:38:52
一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由."这句诗的作者是?是鲁迅 李大钊 叶挺 还是陈然?
一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由."这句诗的作者是?
是鲁迅 李大钊 叶挺 还是陈然?
一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由."这句诗的作者是?是鲁迅 李大钊 叶挺 还是陈然?
叶挺《囚歌》
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着.
一个声音高叫着——
爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!
我希望有一天,地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!
这是新四军军长叶挺的《囚歌》,感情炽烈,气势豪迈.
7月30日,我们上海“创投”党总支的全体党员参观了龙华烈士陵园,在历史陈列馆看到一位无名烈士的《囚歌》,忽然想到小时候读到的叶挺《囚歌》,又一次在心灵深处的震撼：一个共产党员的气概就应该是这样!
1941年“皖南事变”后,叶挺被扣,关押在军统“乡下”蒋家院子.在此期间,国民党当局进行威迫利诱,要他投降,提出只要发表一个“皖南事变”是共产党的责任声明,就可委以第六战区副司令长之职.叶挺当场拍案而起,怒斥他们的卑鄙行径,表示“头可断,血可流,志不可屈”.蒋介石劝降无效,只好长期囚禁他.他虽身陷囹圄,处境艰险,但意志更坚.第二年,叶挺在蒋家院子的墙壁上写下了这首《囚歌》,这种面对种种劝说利诱不为所动、受尽各种非人折磨仍坚贞不屈,表现出了一个共产党人的高风亮节.我们不禁为诗中的那股凛然正气而震撼,为诗人的高尚人格而肃然起敬.
人对自由都有着执著的追求.但如果为了获得自由,而不惜牺牲尊严、牺牲原则,从“狗洞”里爬出的自由,是为人所不齿的.妄想利用人对自由的本能的渴望,施行种种利诱劝说,为自己的利益服务,这对共产党员来说也是徒劳的.请听,“我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!”,这是骨气,更是尊严.在面临“自由”和“囚禁”的选择时,他宁可选择“囚禁”,准备“在烈火与热血中得到永生”.
今天,这首诗对我们仍然具有警示意义.身处改革开放、观念不断更新、社会飞速发展的复杂社会环境之中,要想沉稳面对,处变不惊,洁身自好,奋发有为,保持一名共产党人应有的品质,的确并非易事.如果我们在新时期的经济浪潮中,丧失了理想信念,失去了精神支柱,失去了灵魂,就会分不清做“人”与做“狗”的区别了,如果我们在金钱、官位、名利的诱惑下,只讲实惠,不讲理想；只讲索取,不讲奉献；只讲钱财,不讲原则,那么就会不择手段的从“狗洞”中爬出来,去享受个人的“自由”.
党中央根据多年的调查,发现目前社会上仍有一些党员干部仍然不知道如何去做“人”,搞不清楚哪些“狗洞”是不能去钻的.针对这些问题,中央及时组织了这次共产党员保持先进性教育的活动,从实践“三个代表”入手,狠抓党员的理想信念,端正党员干部的工作作风、加强事业心及责任感.这次先进性教育活动非常及时和必要.有句话“堂堂正正做人,清清白白做事”,就是这个道理.
在战争时期,一个共产党员,可以为了革命的事业,选择了“头可断、血可流”的革命理想,在敌人面前,表现出了宁为玉碎,不为瓦全的高尚志向和无畏的气概.他们为国家、为民族献出自己的热血和生命,让自己在血与火的斗争中体现生命的真正价值,而得到永生.那么在今天的和平时期,有前人创造的稳定的社会环境,良好的经济秩序,我们新时期的共产党员有什么理由去计较个人的利益得失,又有什么理由把烈士们献出生命换来的和平社会作为自己谋取利益的工具?
龙华烈士陵园里,一位烈士就是一座人生丰碑,先烈们走过的道路,是一条奋斗之路,是一条不断探索追求真理之路,是一条辉煌的人生之路.先烈们永远是我们的楷模,效法的榜样.