天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可谓也

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 09:41:54
天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可谓也

天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可谓也
天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可谓也

天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可谓也
所谓天子,就是当他信守道义时人民就会推选他为主人,不信守道义时人民就会抛弃他的人,这话真不错啊.

作为天子,得道的天子众人会推举他为首领,没有道义的则会被众人废弃,这是实话实说啊.
这里的"道",是指治国之道,待人之道等.

天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也的意思是 天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可谓也 天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也,好的加赏 天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可谓也.唐太宗为什么会得出这样的认识? 天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也,唐太宗的这个认识和隋朝的灭亡有何关系 唐太宗说:“天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也.”唐太宗认识到了什么实质问题?他为什么会产生这种认识? 天子者,有道则人推而为主 的意思 材料二“天子者,有道,则人推而为主;无道,则人弃而不用,诚可畏也.” 民生问题关系国家安定、社会发展请简要指出两位政治家在民生政策方面最大的不同 唐太宗说:“天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也.”(1)这句话是什么意思?(2)唐太宗的这个认识和隋朝的灭亡有何关系? 天子者,有道则人而为主中的有道是什么意思 天子者,有道则人而为主中的有道是什么意思 1 天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可谓也.唐太宗为什么会得出这样的认识?A 感受到了人民力量的伟大B 吸取隋亡的教训2唐太宗善于用人和纳谏的根本目的是什么?A唐明君贤主B 材料一:天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也.材料二:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.请回答:(1)材料一中说明唐太宗认识到什么 天子者,有道则人推而为主;无道则人弃而不用,诚可畏也.——唐太宗.乾纲独断,乃本朝家法.——乾隆帝.1.唐太宗和乾隆帝的统治思想有何不同 2.造成唐太宗和乾隆帝认识差异的原因是 唐太宗说:“天子者,有道则人推而为主~这唐太宗认识到什么问题?他为什么会产生这种认识?急 材料1:舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟.天子者,有道则有人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也. ——唐太宗材料2:(经过唐太宗一段统治后)天下大捻,流散者咸归乡里,斗米 材料一唐太宗说:天子者,又到则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可谓也.材料二唐太宗说:“若家给人足,朕随不听管弦,乐在其中.”材料三唐太宗常说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜, 子曰:“直哉史鱼则!邦有道,如矢;邦无道,如矢.君子哉 蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之