莫言《蛙》中与蛙没有多少关系,怎么能叫“蛙”呢?这是一种什么思维?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/09 06:21:57
莫言《蛙》中与蛙没有多少关系,怎么能叫“蛙”呢?这是一种什么思维?

莫言《蛙》中与蛙没有多少关系,怎么能叫“蛙”呢?这是一种什么思维?
莫言《蛙》中与蛙没有多少关系,怎么能叫“蛙”呢?这是一种什么思维?

莫言《蛙》中与蛙没有多少关系,怎么能叫“蛙”呢?这是一种什么思维?
为什么“蛙”与“娃”同音?为什么婴儿刚出母腹时哭声与蛙的叫声十分相似?为什么我们东北乡的泥娃娃塑像中,有许多怀抱着一只蛙?为什么人类的始祖叫女娲?“娲”与“蛙”同音,这说明人类的始祖是一只大母蛙,这说明人类就是由蛙进化而来,那种人由猿进化而来的说法是完全错误的……
这是书中姑姑对“我”说的一段话.可以说是莫言让小说最主要的人物“姑姑”解释了“蛙”在小说中的象征意义. 仅仅如此,自然是远远不够的,“蛙”和“娃”的联系多少会显得牵强.莫言还通过其他许多情节、细节强化了两者之间的联系.为了计划生育将无数“娃”阻挡在人世大门之外的姑姑,
在宣布退休那晚喝醉了,回家路上,误入一片洼地,被无数青蛙包围、袭击.“那天晚上的蛙叫声里,有一种怨恨,一种委屈,
仿佛是无数受了伤害的婴儿的精灵在发出控诉.”这时候,蛙和娃,通过姑姑的幻觉,打通了内部联系.在万分危急之中,
姑姑狼狈万分地跑到桥上,遇上了郝大手.郝大手是高密东北乡捏泥娃娃的高手,当时的郝大手“坐在小桥中央,手里
团弄着一块银光闪闪的东西——后来才知道,他团弄的是一块泥巴.制作月光娃娃,必用月光泥巴.”姑姑被救下后,最
终嫁给了郝大手.这其实是姑姑试图自救所作出的努力.在第五部剧本的第二幕,堪称整部小说最为诡奇的部分,在这部 分里,
姑姑“在那些悬挂的孩子之间,用轻盈的步伐来回穿行着,宛如一条鱼在水中轻快地游动.她一边穿行,一边用巴掌拍打着那些婴儿
的屁股. ”那些悬挂着的婴儿正是出自郝大手之手.姑姑试图以这样的行动来进行自我救赎.可是,那些“蛙”,或者说“娃”,并未放
过姑姑: 一个身穿绿色小肚兜(肚兜上绣着一只青蛙)、头皮光溜溜犹如一块西瓜皮的孩子,率领着一群坐着轮椅、
拄着双拐、前肢上缠着绷带的青蛙,从那个幽暗的洞里钻出来.绿孩子大声喊叫着:讨债!讨债!
“青蛙”们发出嘎嘎咕咕的叫声. “蛙”和“娃”在小说中还有许许多多关联,比如,
大门前放置着巨大牛蛙塑像的牛蛙养殖场,干的却是替人借腹生“娃”的勾当.除此之外, 和“蛙”
相关的意象总是有意无意地出现在文本中,比如叙述者“我”的笔名是蝌蚪,比如县里的文 学刊
物名字叫“蛙鸣”.很难说这些细节有着多少微言大义,但它们确实共同构成了文本的背景:众蛙喧哗