两个1000字以上的历史小故事.一定要一千字以上的

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荆轲刺秦王
　　秦王政重用尉缭,一心想统一中原,不断向各国进攻.他拆散了燕国和赵国的联盟,使燕国丢了好几座城.
　　燕国的太子丹原来留在秦国当人质,他见秦王政决心兼并列国,又夺去了燕国的土地,就偷偷地逃回燕国.他恨透了秦国,一心要替燕国报仇.但他既不操练兵马,也不打算联络诸侯共同抗秦,却把燕国的命运寄托在刺客身上.他把家产全拿出来,找寻能刺秦王政的人.
　　后来,太子丹物色到了一个很有本领的勇士,名叫荆轲.他把荆轲收在门下当上宾,把自己的车马给荆轲坐,自己的饭食、衣服让荆轲一起享用.荆轲当然很感激太子丹.
　　公元前230年,秦国灭了韩国；过了两年,秦国大将王翦（音jiān）占领了赵国都城邯郸,一直向北进军,逼近了燕国.
　　燕太子丹十分焦急,就去找荆轲.太子丹说：“拿兵力去对付秦国,简直像拿鸡蛋去砸石头；要联合各国合纵抗秦,看来也办不到了.我想,派一位勇士,打扮成使者去见秦王,挨近秦王身边,逼他退还诸侯的土地.秦王要是答应了最好,要是不答应,就把他刺死.您看行不行?”
　　荆轲说：“行是行,但要挨近秦王身边,必定得先叫他相信我们是向他求和去的.听说秦王早想得到燕国最肥沃的土地督亢（在河北涿县一带）.还有秦国将军樊于期,现在流亡在燕国,秦王正在悬赏通缉他.我要是能拿着樊将军的头和督亢的地图去献给秦王,他一定会接见我.这样,我就可以对付他了.”
　　太子丹感到为难,说：“督亢的地图好办；樊将军受秦国迫害来投奔我,我怎么忍心伤害他呢?”
　　荆轲知道太子丹心里不忍,就私下去找樊于期,跟樊于期说：“我有一个主意,能帮助燕国解除祸患,还能替将军报仇,可就是说不出口.”
　　樊于期连忙说：“什么主意,你快说啊!”
　　荆轲说：“我决定去行刺,怕的就是见不到秦王的面.现在秦王正在悬赏通缉你,如果我能够带着你的头颅去献给他,他准能接见我.”
　　樊于期说：“好,你就拿去吧!”说着,就拔出宝剑,抹脖子自杀了.
　　太子丹事前准备了一把锋利的匕首,叫工匠用毒药煮炼过.谁只要被这把匕首刺出一滴血,就会立刻气绝身死.他把这把匕首送给荆轲,作为行刺的武器,又派了个年才十三岁的勇士秦舞阳,做荆轲的副手.
　　公元前227年,荆轲从燕国出发到咸阳去.太子丹和少数宾客穿上白衣白帽,到易水（在今河北易县）边送别.临行的时候,荆轲给大家唱了一首歌：
　　“风萧萧兮易水寒,
　　壮士一去兮不复还.”
　　大家听了他悲壮的歌声,都伤心得流下眼泪.荆轲拉着秦舞阳跳上车,头也不回地走了.
　　荆轲到了咸阳.秦王政一听燕国派使者把樊于期的头颅和督亢的地图都送来了,十分高兴,就命令在咸阳宫接见荆轲.
　　朝见的仪式开始了.荆轲捧着装了樊于期头颅的盒子,秦舞阳捧着督亢的地图,一步步走上秦国朝堂的台阶.
　　秦舞阳一见秦国朝堂那副威严样子,不由得害怕得发起抖来.
　　秦王政左右的侍卫一见,吆喝了一声,说：“使者干么变了脸色?”
　　荆轲回头一瞧,果然见秦舞阳的脸又青又白,就赔笑对秦王说：“粗野的人,从来没见过大王的威严,免不了有点害怕,请大王原谅.”
　　秦王政毕竟有点怀疑,对荆轲说：“叫秦舞阳把地图给你,你一个人上来吧.”
　　荆轲从秦舞阳手里接过地图,捧着木匣上去,献给秦王政.秦王政打开木匣,果然是樊于期的头颅.秦王政又叫荆轲拿地图来.荆轲把一卷地图慢慢打开,到地图全都打开时,荆轲预先卷在地图里的一把匕首就露出来了.
　　秦王政一见,惊得跳了起来.
　　荆轲连忙抓起匕首,左手拉住秦王政的袖子,右手把匕首向秦王政胸口直扎过去.
　　秦王政使劲地向后一转身,把那只袖子挣断了.他跳过旁边的屏风,刚要往外跑.荆轲拿着匕首追了上来,秦王政一见跑不了,就绕着朝堂上的大铜柱子跑.荆轲紧紧地逼着.
　　两个人像走马灯似地直转悠.
　　旁边虽然有许多官员,但是都手无寸铁；台阶下的武士,按秦国的规矩,没有秦王命令是不准上殿的,大家都急得六神无主,也没有人召台下的武士.
　　官员中有个伺候秦王政的医生,急中生智,拿起手里的药袋对准荆轲扔了过去.荆轲用手一扬,那只药袋就飞到一边去了.
　　就在这一眨眼的工夫,秦王政往前一步,拔出宝剑,砍断了荆轲的左腿.
　　荆轲站立不住,倒在地上.他拿匕首直向秦王政扔过去.秦王政往右边只一闪,那把匕首就从他耳边飞过去,打在铜柱子上,“嘣”的一声,直迸火星儿.
　　秦王政见荆轲手里没有武器,又上前向荆轲砍了几剑.荆轲身上受了八处剑伤,自己知道已经失败,苦笑着说：“我没有早下手,本来是想先逼你退还燕国的土地.”
　　这时候,侍从的武士已经一起赶上殿来,结果了荆轲的性命.台阶下的那个秦舞阳,也早就给武士们杀了.
　　李斯谏逐客
　　秦国虽然在邯郸打了一次败仗,但是它的实力还很强.第二年（公元前256年）又进攻韩、赵两国,打了胜仗.后来,索性把挂名的东周王朝也灭掉了.秦昭襄王死去后,他的孙子秦庄襄王即位不到三年也死去,年才十三岁的太子嬴政即位.
　　当时,秦国的朝政大权掌握在相国吕不韦手里.
　　吕不韦原是阳翟（今河南禹县）地方的一个富商,因为帮助庄襄王取得王位,当上了相国.吕不韦当相国以后,也学孟尝君的样子,收留了大批门客,其中有不少是列国来的.
　　战国时期有许多学派,纷纷著书立说,历史上把这种情况称做“百家争鸣”.吕不韦自己不会写书,他组织他的门客一起编写一部书,叫《吕氏春秋》.书写成后,吕不韦还派人把它挂在咸阳城门上,还发布告示,说谁能对这部书提出意见,不论添个字或者删掉个字,就赏金千两.这一来,他的名气就更响了.
　　秦王政年纪渐渐大起来,在他二十二岁那年,宫里发生一起叛乱,牵连到吕不韦.秦王政觉得留着吕不韦碍事,把吕不韦免了职.后来又发现吕不韦势力不小,就逼他自杀.
　　吕不韦一倒台,秦国一些贵族、大臣就议论起来,说列国的人跑到秦国来,都是为他们本国打算,有的说不定是来当间谍的.他们请秦王政把客卿统统撵出秦国.
　　秦王政接受这个意见,就下了一道逐客令.大小官员,凡不是秦国人,都得离开秦国.
　　有个楚国来的客卿李斯,原是著名儒家学派代表荀况的学生.他来到秦国,被吕不韦留下来当了客卿.这一回,李斯也挨到被驱逐的份儿,心里挺不服气.离开咸阳的时候,他上了一道奏章给秦王.
　　李斯在奏章上说：“从前秦穆公用了百里奚、蹇叔,当了霸主；秦孝公用了商鞅,变法图强；惠文王用了张仪,拆散了六国联盟；昭襄王有了范雎,提高了朝廷的威望,这四位君主,都是依靠客卿建立了功业.现在到大王手里,却把外来的人才都撵走,这不是帮助敌国增加实力吗?”
　　秦王政觉得李斯说得有道理,连忙打发人把李斯从半路上找回来,恢复他的官职,还取消了逐客令.
　　秦王政用李斯当谋士后,一面加强对各国的攻势,一面派人到列国游说诸侯,还用反间、收卖等手段,配合武力进攻.韩王安看到这形势,害怕起来,派公子韩非到秦国来求和,表示愿意做秦国的属国.
　　韩非也是荀况的学生,跟李斯同学.他在韩国看到国家一天天削弱,几次三番向韩王进谏,韩王就是不理他.韩非满肚子学问,没被重用,就关起门来写了一部书,叫《韩非子》.他在书中主张君主要集中权力,加强法治.这部书传到秦国,秦王政看到了十分赞赏,说：“如果我能和这个人见见面,该多好啊.”
　　这一回,韩非受韩王委派来到秦国,看到秦国的强大,上书给秦王,表示愿为秦国统一天下出力.这份奏章一送上去,秦王还没考虑重用韩非,李斯倒先着急起来,怕韩非夺了他的地位.他在秦王面前说：“韩非是韩国的公子,大王兼并诸侯,韩非肯定要为韩国打算；如果让他回国,也是个后患,不如找个罪名把他杀了.”
　　秦王政听了这话,有点犹豫,下令先把韩非扣押起来,准备审问.韩非进了监狱,想辩白也没机会.李斯却给他送来了毒药,韩非只好服药自杀了.
　　秦王政扣押了韩非,也有点后悔,打发人把韩非放出来,可是已经晚了.秦王政十分懊恼.正在这时候,有个魏国人缭到秦国来,秦王政找他一谈,觉得他是个难得的人才,就任用缭为秦国尉,后来人们称他尉缭.
　　盘庚迁都
　　商汤建立商朝的时候,最早的国都在亳（音bó,今河南商丘）.在以后三百年当中,都城一共搬迁了五次.这是因为王族内部经常争夺王位,发生内乱；再加上黄河下游常常闹水灾.有一次发大水,把都城全淹了,就不得不搬家.
　　从商汤开始传了二十个王,王位传到盘庚手里.盘庚是个能干的君主.他为了改变当时社会不安定的局面,决心再一次迁都.
　　可是,大多数贵族贪图安逸,都不愿意搬迁.一部分有势力的贵族还煽动平民起来反对,闹得很厉害.
　　盘庚面对强大的反对势力,并没有动摇迁都的决心.他把反对迁都的贵族找来,耐心地劝说他们：“我要你们搬迁,是为了想安定我们的国家.你们不但不谅解我的苦心,反而发生无谓的惊慌.你们想要改变我的主意,这是办不到的.”
　　由于盘庚坚持迁都的主张,挫败了反对势力,终于带着平民和奴隶,渡过黄河,搬迁到殷（今河南安阳小屯村）.在那里整顿商朝的政治,使衰落的商朝出现了复兴的局面,以后二百多年,一直没有迁都.所以商朝又称作殷商,或者殷朝.
　　从那时候起,经过三千多年的漫长日子,商朝的国都早就变为废墟了.到了近代,人们在安阳小屯村一带发掘出大量古代的遗物,证明那里曾经是商朝国都的遗址,就叫它是“殷墟”.
　　从殷墟发掘出来的遗物中,有龟甲（就是龟壳）和兽骨十多万片,在这些龟甲和兽骨上面都刻着很难认的文字.经过考古学家的研究,才把这些文字弄清楚.原来商朝的统治阶级是十分迷信鬼神的.他们在祭祀、打猎、出征的时候,都要用龟甲和兽骨来占卜一下,是吉利或是不吉利.占卜之后,就把当时发生的情况和占卜的结果用文字刻在龟甲、兽骨上.这种文字和现在的文字有很大的不同,后来就把它叫做“甲骨文”.现在我们使用的汉字就是从甲骨文演变过来的.
　　在殷墟发掘的遗物中,还发现大量的青铜器皿、兵器,种类很多,制作很精巧.有一个叫做“司母戊”的大方鼎,重量有八百七十五公斤,高一百三十多厘米,大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹.这样大的青铜器,说明在殷商时期,冶铜的技术和艺术水平都是很高的.但是也可以想象得出,像这样巨大的精美的大鼎,不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!
　　考古工作者还在殷墟发掘了殷商奴隶主的墓穴.在安阳武官村一座商王大墓中,除了大量的珍珠宝玉等奢侈的陪葬品之外,还有许多奴隶被活活杀死殉葬.在大墓旁边的墓道里,一面堆着许多无头尸骨,一面排列着许多头颅.据甲骨片上的文字记载,他们祭祀祖先,也大批屠杀奴隶做供品,最多的竟达到二千六百多个.这是当年奴隶主残酷迫害奴隶的罪证.
　　从殷墟出土的甲骨文中,我们对殷商时期的社会情况有了比较确凿的考证.所以说,我国最早有文字记载的历史,是从商朝开始的.
　　商汤和伊尹
　　10/13/2004/10:05
　　华夏经纬网
　　黄河下游有个部落叫商.传说商的祖先契（音xiè）在尧舜时期,跟禹一起治过洪水,是个有功的人.后来,商部落因为畜牧业发展得快,到了夏朝末年,汤做了首领的时候,已经成为一个强大的部落了.
　　夏王朝统治了大约四百多年,到了公元前十六世纪,夏朝最后的一个王夏桀（音jié）在位.夏桀是个出名的暴君,他和奴隶主贵族残酷压迫人民,对奴隶镇压更重.夏桀还大兴土木,建造宫殿,过着荒淫奢侈的生活.
　　大臣关龙逄（音páng）劝说夏桀,认为这样下去会丧失人心.夏桀勃然大怒,把关龙逄杀了.百姓恨透了夏桀,诅咒说：“这个太阳什么时候才会灭亡,我们宁愿跟你同归于尽.”
　　商汤看到夏桀十分腐败,决心消灭夏朝.他表面上对桀服从,暗地里不断扩大自己的势力.
　　那时候,部落的贵族都是迷信鬼神的,把祭祀天地祖宗看作最要紧的事.商部落附近有一个部落叫葛,那儿的首领葛伯不按时祭祀.汤派人去责问葛伯.葛伯回答说：“我们这儿穷,没有牲口作祭品.”
　　汤送了一批牛羊给葛伯作祭品.葛伯把牛羊杀掉吃了,又不祭祀.汤又派人去责问,葛伯说：“我没有粮食,拿什么来祭呢?”
　　汤又派人帮助葛伯耕田,还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭,不料在半路上,葛伯把那些酒饭都抢走,还杀了一个送饭的小孩.
　　葛伯这样做,激起了大家的公愤.汤抓住这件事,就出兵把葛先消灭了.接着,又连续攻取了附近几个部落.商汤的势力渐渐发展了,但是并没引起昏庸的夏桀注意.商汤妻子带来的陪嫁奴隶中,有一个名时伊尹（音yǐn）.传说伊尹开始到商汤家的时候,做个厨司,服侍商汤.后来,商汤渐渐发现伊尹跟一般奴隶不一样,商汤和他交谈以后,才知道他是有心装扮作陪嫁奴隶来找汤的.伊尹向汤谈了许多治国的道理,汤马上把伊尹提拔做他的助手.
　　商汤和伊尹商量讨伐夏桀的事.伊尹说：“现在夏桀还有力量,我们先不去朝贡,试探一下,看他怎么样.”
　　商汤按照伊尹的计策,停止了对夏桀的进贡.夏桀果然大怒,命令九夷发兵攻打商汤.伊尹一看夷族还服从夏桀的指挥,赶快向夏桀请罪,恢复了进贡.
　　过了一年,九夷中一些部落忍受不了夏朝的压榨勒索,逐渐叛离夏朝,汤和伊尹才决定大举进攻.
　　自从夏启以来,同姓相传已经四百多年,要把夏王朝推翻,也不是一件简单的事.汤和伊尹商量了一番,决定召集商军将士,由汤亲自向大家誓师.
　　汤说：“我不是敢进行叛乱,实在是夏桀作恶多端,上帝的意旨要我消灭他,我不敢不听从天命啊!”他接着又宣布了赏罚的纪律.
　　商汤借上帝的意旨来动员将士,再加上将士恨不得夏桀早早灭亡,因此,作战非常勇敢.夏、商两军在鸣条（今山西运城安邑镇北）打了一仗,夏桀的军队被打败了.
　　最后,夏桀逃到南巢（今安徽巢县西南）,汤追到那里,把桀流放在南巢,一直到他死去.
　　这样,夏朝就被新建立的商朝代替了.历史上把商汤伐夏称为商汤革命,因为古代统治阶级把改朝换代说成是天命的变革,所以称为“革命”.这和现在所说的革命完全是两回事.