伤仲永中的一词多义 其的所有解释

伤仲永中的一词多义 其的所有解释
伤仲永中的一词多义 其的所有解释

伤仲永中的一词多义 其的所有解释
一词多义
　　自：
　　1.并自为其名（名词,自己）
　　2.自是指物作诗立就（介词,从）
　　闻：
　　1.余闻之也久（动词,听说）
　　2.不能称前时之闻（名词,名声）
　　其：
　　1.其诗以养父母（代词,这）
　　2.稍稍宾客其父（代词,他的）
　　然：
　　1.父利其然也（代词,这样）
　　2.泯然众人矣（形容词,词尾……..的样子）
　　宾客：
　　1.稍稍宾客其父（动词,以宾客之礼相待）
　　2.于是宾客无不变色离席（名词,客人）
　　为：
　　1.其诗以养父母、收族为意（动词,作为）
　　2.卒之为众人（动词,成为） 　　“之”
　　1.忽啼求之——代词,书写工具.
　　2.借旁近与之——人称代词,他,仲永.
　　3.传一乡秀才观之——代词,仲永写的诗.
　　4.邑人奇之——代词,他,仲永.
　　5.或以钱币乞之——代词,仲永的诗.
　　6.余闻之也久——代词,仲永的事.
　　7.于舅家见之——代词,他,仲永.
　　8.不能称前时之闻——助词,的.
　　9.受之天——代词,通悟.
　　10.受之人——兼词,之于.
　　11.卒之为众人——助词,不译.
　　“于”
　　1、环谒于邑人——介词,到.
　　2、于舅家见之——介词,在.
　　3、贤于材人远矣——介词,比.
　　4、受于人者不至——介词,被,引出动作的对象.
　　自
　　并自为其名：自己
　　还自扬州：从.
　　闻
　　余闻之也久——动词,听说
　　不能称前时之闻 ——名词,名声
　　然
　　父利其然也 ——代词,这样
　　泯然众人矣 ——形容词词尾 .的样子

邑人奇之：以…为奇，形容动词作动词。（奇）
宾客其父：把…当作宾客，名词作动词。 （宾客）
利其然：以…为利，名词作动词。 （利）
伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。（伤）
于
环谒于邑人：到，介词。
于舅家见之：在，介词。
之
忽啼求之：它，指书具，代词。
借旁近与之：他，指仲永，代词。
余闻之也久：这...

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邑人奇之：以…为奇，形容动词作动词。（奇）
宾客其父：把…当作宾客，名词作动词。 （宾客）
利其然：以…为利，名词作动词。 （利）
伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。（伤）
于
环谒于邑人：到，介词。
于舅家见之：在，介词。
之
忽啼求之：它，指书具，代词。
借旁近与之：他，指仲永，代词。
余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词。
不能称前时之闻：的，助词。
其
并自为其名：指诗，代词。（承前代词）
其诗以养父母：指仲永，代词。(承前代词）
父利其然也：指写诗表演给众人此事，代词。（承前代词）
省略句
借旁近（书具）与之 承前省略
（仲永）即书诗四句 承前省略
自是（乡人）指物（使之）作诗,（仲永）立就
不使（之，代“仲永”）学.
令（其）作诗
又七年,（余）还自扬州,复到舅家问焉.曰:"（其）泯然众人矣!"
特殊句式
其诗以养父母--介词宾语后置 以其诗养父母
还自扬州--自扬州还焉
父异焉：指代“忽啼求之”这件事，代词。
复到舅家问焉：指代“仲永”，代词。

收起

之：
忽啼求之：它，代“书具”。
邑人奇之：他，指方仲永。
或以钱币乞之：他，指方仲永。
仲永之通悟：的，结构助词。
受之天也：于，介词。
不受之人：于，介词。
余闻之也久：这。指仲永聪明非常。
于；
环谒[于]邑人 于：介词。引出动作的对象。可以翻译为“向”。
[于]舅家见之 于：介词。引出动作的...

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之：
忽啼求之：它，代“书具”。
邑人奇之：他，指方仲永。
或以钱币乞之：他，指方仲永。
仲永之通悟：的，结构助词。
受之天也：于，介词。
不受之人：于，介词。
余闻之也久：这。指仲永聪明非常。
于；
环谒[于]邑人 于：介词。引出动作的对象。可以翻译为“向”。
[于]舅家见之 于：介词。引出动作的处所。可以翻译为“在”。
受[于]人 于：介词。在被动句中引出动作的主动者。
自：a.自己，eg:并自为其名；b.从，eg:自是指物作诗立就
闻：
a.听说，eg:余闻之也久；b.名声，eg:不能称前时之闻。
为：
a.动词，作为，eg:其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，eg:卒之为众人。
贤 ；
贤于材人远矣 （ 超过）
如此其贤也 （有德行的；有才能的。）
以
其诗以养父母 或以钱币乞之

收起

一词多义
　　自：
　　1.并自为其名（名词，自己）
　　2. 自是指物作诗立就（介词，从）
　　闻：
　　1. 余闻之也久（动词，听说）
　　2. 不能称前时之闻（名词，名声）
　　其：
　　1.其诗以养父母（代词，这）
　　2.稍稍宾客其父（代词，他的）
　　然：
　　1.父利其然也（代词，这样）
...

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一词多义
　　自：
　　1.并自为其名（名词，自己）
　　2. 自是指物作诗立就（介词，从）
　　闻：
　　1. 余闻之也久（动词，听说）
　　2. 不能称前时之闻（名词，名声）
　　其：
　　1.其诗以养父母（代词，这）
　　2.稍稍宾客其父（代词，他的）
　　然：
　　1.父利其然也（代词，这样）
　　2.泯然众人矣（形容词，词尾……..的样子）
　　宾客：
　　1.稍稍宾客其父（动词，以宾客之礼相待）
　　2.于是宾客无不变色离席（名词，客人）
　　为：
　　1.其诗以养父母、收族为意（动词，作为）
　　2.卒之为众人（动词，成为） 　　“之”
　　1. 忽啼求之——代词，书写工具。
　　2. 借旁近与之——人称代词，他，仲永。
　　3. 传一乡秀才观之——代词，仲永写的诗。
　　4. 邑人奇之——代词，他，仲永。
　　5. 或以钱币乞之——代词，仲永的诗。
　　6. 余闻之也久——代词，仲永的事。
　　7. 于舅家见之——代词，他，仲永。
　　8. 不能称前时之闻——助词，的。
　　9. 受之天——代词，通悟。
　　10. 受之人——兼词，之于。
　　11.卒之为众人——助词，不译。
　　“于”
　　1、环谒于邑人——介词，到。
　　2、于舅家见之——介词，在。
　　3、贤于材人远矣——介词，比。
　　4、受于人者不至——介词，被，引出动作的对象。
　　自
　　并自为其名：自己
　　还自扬州：从。
　　闻
　　余闻之也久——动词，听说
　　不能称前时之闻 ——名词，名声
　　然
　　父利其然也 ——代词，这样
　　泯然众人矣 ——形容词词尾 ......的样子
邑人奇之：以…为奇，形容动词作动词。（奇）
宾客其父：把…当作宾客，名词作动词。 （宾客）
利其然：以…为利，名词作动词。 （利）
伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。（伤）
于
环谒于邑人：到，介词。
于舅家见之：在，介词。
之
忽啼求之：它，指书具，代词。
借旁近与之：他，指仲永，代词。
余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词。
不能称前时之闻：的，助词。
其
并自为其名：指诗，代词。（承前代词）
其诗以养父母：指仲永，代词。(承前代词）
父利其然也：指写诗表演给众人此事，代词。（承前代词）
省略句
借旁近（书具）与之 承前省略
（仲永）即书诗四句 承前省略
自是（乡人）指物（使之）作诗,（仲永）立就
不使（之，代“仲永”）学.
令（其）作诗
又七年,（余）还自扬州,复到舅家问焉.曰:"（其）泯然众人矣!"
特殊句式
其诗以养父母--介词宾语后置 以其诗养父母
还自扬州--自扬州还焉
父异焉：指代“忽啼求之”这件事，代词。
复到舅家问焉：指代“仲永”，代词。
之：
忽啼求之：它，代“书具”。
邑人奇之：他，指方仲永。
或以钱币乞之：他，指方仲永。
仲永之通悟：的，结构助词。
受之天也：于，介词。
不受之人：于，介词。
余闻之也久：这。指仲永聪明非常。
于；
环谒[于]邑人 于：介词。引出动作的对象。可以翻译为“向”。
[于]舅家见之 于：介词。引出动作的处所。可以翻译为“在”。
受[于]人 于：介词。在被动句中引出动作的主动者。
自：a.自己，eg:并自为其名；b.从，eg:自是指物作诗立就
闻：
a.听说，eg:余闻之也久；b.名声，eg:不能称前时之闻。
为：
a.动词，作为，eg:其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，eg:卒之为众人。
贤 ；
贤于材人远矣 （ 超过）
如此其贤也 （有德行的；有才能的。）
以
其诗以养父母 或以钱币乞之

收起

问的好啊

一词多义
　　自：
　　1.并自为其名（名词，自己）
　　2. 自是指物作诗立就（介词，从）
　　闻：
　　1. 余闻之也久（动词，听说）
　　2. 不能称前时之闻（名词，名声）
　　其：
　　1.其诗以养父母（代词，这）
　　2.稍稍宾客其父（代词，他的）
　　然：
　　1.父利其然也（代词，这样）
...

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一词多义
　　自：
　　1.并自为其名（名词，自己）
　　2. 自是指物作诗立就（介词，从）
　　闻：
　　1. 余闻之也久（动词，听说）
　　2. 不能称前时之闻（名词，名声）
　　其：
　　1.其诗以养父母（代词，这）
　　2.稍稍宾客其父（代词，他的）
　　然：
　　1.父利其然也（代词，这样）
　　2.泯然众人矣（形容词，词尾……..的样子）
　　宾客：
　　1.稍稍宾客其父（动词，以宾客之礼相待）
　　2.于是宾客无不变色离席（名词，客人）
　　为：
　　1.其诗以养父母、收族为意（动词，作为）
　　2.卒之为众人（动词，成为） 　　“之”
　　1. 忽啼求之——代词，书写工具。
　　2. 借旁近与之——人称代词，他，仲永。
　　3. 传一乡秀才观之——代词，仲永写的诗。
　　4. 邑人奇之——代词，他，仲永。
　　5. 或以钱币乞之——代词，仲永的诗。
　　6. 余闻之也久——代词，仲永的事。
　　7. 于舅家见之——代词，他，仲永。
　　8. 不能称前时之闻——助词，的。
　　9. 受之天——代词，通悟。
　　10. 受之人——兼词，之于。
　　11.卒之为众人——助词，不译。
　　“于”
　　1、环谒于邑人——介词，到。
　　2、于舅家见之——介词，在。
　　3、贤于材人远矣——介词，比。
　　4、受于人者不至——介词，被，引出动作的对象。
　　自
　　并自为其名：自己
　　还自扬州：从。
　　闻
　　余闻之也久——动词，听说
　　不能称前时之闻 ——名词，名声
　　然
　　父利其然也 ——代词，这样
　　泯然众人矣 ——形容词词尾 ......的样子

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