你怎么理解“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”用当代西方文论的理论论述.

来源：学生作业帮助网编辑：作业帮时间：2024/04/27 19:16:19

你怎么理解“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”用当代西方文论的理论论述.
你怎么理解“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”
用当代西方文论的理论论述.

你怎么理解“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”用当代西方文论的理论论述.
“一千个观众就有一千个哈姆雷特”这句话涉及到的是艺术传达过程中的艺术接受的问题,简单说就是艺术欣赏的问题.艺术接受是艺术传达的最后一个环节,也是相当重要的一个环节.艺术家完成艺术作品的创作只是完成了艺术意象物化的过程,而欣赏的过程是通过对物化的艺术符号的解析,重新在观众脑中建构艺术意象的过程,没有这个过程,就无法实现艺术作品的功能.
艺术接受的主体是每一个观众,主体差异性多样性必然会导致接受过程的个体差异性.具体来说：
首先：相同时代背景下,由于每一个接受主体所在地域人文环境的差异、以及接受教育程度的差异、性格差异,都会造成不同的欣赏习惯和对事物不同的理解方式和理解深度.这会影响到主体在欣赏的过程中对艺术品的表面（艺术符号）理解在深度和准确性上产生差异,从而影响到重建艺术意象.由于人和人的差异,是没有人能够作到象作者一样去理解作者的,所以,重构而成的艺术意象,事实上已经不完全是作者心目中的那一个了.这是由艺术传达的特性决定的.
其次：不同的时代有不同的文艺思潮和领导一个时代的哲学思潮,在不同的时代背景下,对其它时代的文艺作品,会形成整体性的错位欣赏口味,每个时代对古代艺术品的欣赏都会打上深刻的本时代的烙印.不同时代会赋予哈姆雷特不同的时代精神.
所以,一件艺术作品经历了完整的艺术传达过程后,会产生艺术创作本身所不能产生的丰富性,多层次性.
既俗话说的一千个观众就有一千个哈姆雷特.

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