道不同不相为谋 正方怎么开展辩论拜托各位了 3Q一定要详细.假如好,补加

道不同不相为谋 正方怎么开展辩论拜托各位了 3Q一定要详细.假如好,补加
道不同不相为谋 正方怎么开展辩论拜托各位了 3Q
一定要详细.假如好,补加

道不同不相为谋 正方怎么开展辩论拜托各位了 3Q一定要详细.假如好,补加
我方认为道不同不相为谋,语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同,不相为谋’”.在说这个辩题前我认为该先说一下什么是“道”和“谋”,“道”意为：志向,和目标.“谋”意为：共事.那么我们可以把有共同目标的人们看为是同道,一起共事的的人们看为是相谋.解释完了这个我想问一下对方辨友,管宁割席的说明了什么?什么也说明不了```请问一人志向是拿长跑冠军一人志向是强身健体按对方辩友的逻辑两人就不能一起跑步了?```是的每个人都有不同的志向``志向是多变的千奇百怪的 但是实现志向的路子却是有选择性的``人生之路不同于我们走的路 也许你去不同的地方得选择不同的路 但是人生不是 相同的路子上每个人性格上办事方法上出现的差异 到达的目的地既也不一样 按对方辩友的意思 你我一正一反``道不同 何以再此相为谋呢?```

事例 东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现 地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两 人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已 。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友 。 所谓“人各有志，不能强勉。”又所谓“燕雀安知鸿鹄之志！” 。其实都是“道不同，...

全部展开

事例 东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现 地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两 人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已 。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友 。 所谓“人各有志，不能强勉。”又所谓“燕雀安知鸿鹄之志！” 。其实都是“道不同，不相为谋”的意思。

收起

道不同，可相为谋 （本人推荐，作者：文泉杰、郑国明） 我们企图排斥别人，于是就为我们的排斥找了一个理由，说“道不同，不相为谋”。 仅仅是因为道不同吗？还是你过于傲慢固执，无法听取别人对你的意见？ 你或许内行，于是对外行人的意见嗤之以鼻。 你或许外行，于是对内行人的行为不屑一顾。 忠言逆耳利于行。 狭隘的心灵是装不下快乐的源泉的。 我们必须学会接纳，接纳比我们高的人。 我们必须学会宽容，宽容比我们...

全部展开

道不同，可相为谋 （本人推荐，作者：文泉杰、郑国明） 我们企图排斥别人，于是就为我们的排斥找了一个理由，说“道不同，不相为谋”。 仅仅是因为道不同吗？还是你过于傲慢固执，无法听取别人对你的意见？ 你或许内行，于是对外行人的意见嗤之以鼻。 你或许外行，于是对内行人的行为不屑一顾。 忠言逆耳利于行。 狭隘的心灵是装不下快乐的源泉的。 我们必须学会接纳，接纳比我们高的人。 我们必须学会宽容，宽容比我们差的人。 一个人的学识是有限的，多个人的学识是无限的。 同一片天地可以容下不同的山，同一座山可以容下不同的森林，同一片森林可以容下不同的树木，同一棵大树可以容下不同的飞鸟。 不要以为与你不是同一条道路上的人所懂得的知识对你没有用处，往往他们不经意的只言片语就会拨动你的智慧之弦；况且总是抱着这样的心态和人交往，你的一生注定也不会有几个朋友。 两条平行的道路，你走你的，我走我的，永不相交，但至少在你孤独的时候可以相互说说话，而且可以相伴到永远。这样的两个人，虽然道不同，但可相为谋。 同一条道路上的人你害怕与之为谋，因为你们之间存在着直接的利益冲突。 不是同一条道路上的人你又认为不值得与之为谋，那么你的谋友何在？ 请看你前后左右的人，他们都值得你与之为谋。 集思广益，集腋成裘。

收起

正方： 所谓“人各有志，不能强勉。”又所谓“鹤鹊安知鸿鹅之志！” 。其实都是“道不同，不相为谋”的意思。 当然，“道”在这里的外延较广，既指人生志向，也指思想观 念、学术主张等。 伯夷、叔齐义不食周粟，饿死于首阳山。司马迁感叹说：“道 不同，不相为谋。真是各人追随各人的志向啊！”（《史记·伯夷长齐列传》） 这是政治态度不同不相为谋的典型。 司马迁又说：“世上学老子的人不屑于儒学，学儒学的人...

全部展开

正方： 所谓“人各有志，不能强勉。”又所谓“鹤鹊安知鸿鹅之志！” 。其实都是“道不同，不相为谋”的意思。 当然，“道”在这里的外延较广，既指人生志向，也指思想观 念、学术主张等。 伯夷、叔齐义不食周粟，饿死于首阳山。司马迁感叹说：“道 不同，不相为谋。真是各人追随各人的志向啊！”（《史记·伯夷长齐列传》） 这是政治态度不同不相为谋的典型。 司马迁又说：“世上学老子的人不屑于儒学，学儒学的人也不 屑于老子。道不同，不相为谋。是不是说的这种情况呢？”（《史记·老庄申韩列传》） 这是思想观念、学术主张不同不相为谋的典型。 贾谊的《鹏鸟赋》写得好： “贪夫殉财兮，烈士殉名； “夸者死权兮，众庶凭生。” 孔子自己也曾说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”（《述而》） “从吾所好”就是道不同，不相为谋。 卡尔·马克思引用过诗人但丁的一句名言，叫做——“走自己的路，让人们说去吧！” 不也是“道不同，不相为谋”吗 希望可以帮到你

收起