匈奴人失去河西损失重大唱道失我祁连山使我六畜不蕃息失我胭脂山是我嫁妇无颜色的历史现象是如何出现的

来源：学生作业帮助网编辑：作业帮时间：2024/04/30 06:58:36

匈奴人失去河西损失重大唱道失我祁连山使我六畜不蕃息失我胭脂山是我嫁妇无颜色的历史现象是如何出现的
匈奴人失去河西损失重大唱道失我祁连山使我六畜不蕃息失我胭脂山是我嫁妇无颜色的历史现象是如何出现的

匈奴人失去河西损失重大唱道失我祁连山使我六畜不蕃息失我胭脂山是我嫁妇无颜色的历史现象是如何出现的
当年汉武帝派卫青、霍去病征讨匈奴,匈奴挫败退守焉支山而写下的,
汉武帝刘彻登基后,他凭藉前辈所创造的物质基础,积极从事于反击匈奴的战争准备.在军事上健全军制,加强骑兵部队的建设,选拔适应指挥骑兵作战的年青将领,修筑军事要道.经过苦心经营,全面造就了战略反击匈奴的军事、经济、政治条件.于是汉武帝以其巨人的手臂,揭开了大规模战争的帷幕.汉武帝对外采取软硬兼施的手段,一方面自前133年马邑之战起结束前朝对匈奴的和亲政策,开始对匈作战,派卫青、霍去病征伐,解除匈奴威胁,保障了北方经济文化的发展
祁连山,汉朝时曾经属于匈奴的领地；焉支山,有一说法叫胭脂山.
而这句诗据说是因为当年汉武帝派霍去病征讨匈奴,匈奴挫败退守焉支山而写下的,意思是失去了我的祁连山,失去了我的焉知山,我的家畜们（六畜是六种家畜的合称,即：马、牛、羊、猪、狗、鸡.蕃息是指滋生众多；繁殖增多）都没办法生长繁衍了；我那要嫁人的新妇都没办法施粉黛,漂漂亮亮出嫁了（因为据说胭脂是此山产一种花草,名家胭脂草,能作染料.《五代诗话·稗史汇编》：“北方有焉支山,上多红蓝草,北人取其花朵染绯,取其英鲜者作胭脂.”故旧常以“北地胭脂”代指北方的美女.还有的史书上说,胭脂是一种红色颜料,原产于中国西北匈奴地区的焉支山.）没有了焉知山,连胭脂都没了~表达了匈奴对失去家园的愤恨和悲怆的热爱家乡的感情.

匈奴人失去河西损失重大唱道失我祁连山使我六畜不蕃息失我胭脂山是我嫁妇无颜色的历史现象是如何出现的材料一匈奴人失去河西,损失重大,唱道：“失我祁连山,使我六畜不蕃息（意为生长繁殖）.失我焉支山材料一匈奴人失去河西,损失重大,唱道：“失我祁连山,使我六畜不蕃息（意为生长繁殖材料一匈奴人失去河西,损失重大,唱道：“失我祁连山,使我六畜不蕃息（意为生长繁殖）.失我焉支（胭脂（3）如何评价材料中的两种历史现象? 汉与匈奴的关系?材料一:匈奴人失去河西,损失重大,唱道：”失我祁连山,使我六畜不蕃息（意为生长繁盛）；失我焉支（胭脂）山,使我嫁妇无颜色（不能打扮漂亮了）!”材料二：史书记载, 材料一匈奴人失去河西,损失重大,唱道：”失我祁连山,使我六畜不蕃息（生长繁盛）；失我焉支山,使我嫁妇无颜色（不能打扮漂亮了）!”材料二史书记载,昭君和亲后：边关的城门很晚才材料一匈奴人失去河西,损失重大,唱道：“失我祁连山,使我六畜不蕃息（意为生长繁殖）.失我焉支（胭脂）山,使我嫁妇无颜色（不能打扮得漂亮了）.”材料二史书记载,昭君和亲后,边关的一.材料分析题材料一:匈奴人失去河西走廊,损失重大,唱道:失我祁连山,使我六畜不蕃息；失我燕支山,使我嫁妇无颜色.材料二:边城晏闭,牛马布野,三世亡(无)犬吠之警,黎蔗无干戈之役.1.上七年级历史单元水平测试题（三）材料分析题.材料一：匈奴人失去河西走廊,损失重大,唱道：“失我祈连山,使我六禽不藩息；失我胭脂山,使我嫁妇无颜色”材料二：“边城晏闭,牛马布野,三匈奴悲歌 “失我祁连山,使我六畜不着息；失我燕支山,使我嫁妇无颜色.”将军? 匈奴人失去河西反映的是什么历史事件之后的现象? 有一首匈奴民歌有一句话是：“亡我祁连山,是我六畜不蕃息”.请问哪位知道原文? 七年级上册历史第14课匈奴的兴起与汉朝的和战.后面的材料题.匈奴人失去河西..昭君和亲城门很晚才关那 “失去我将会是你最大的损失”英文翻译关于匈奴人历史我说一位中学历史老师.匈奴人是秦汉时期的强大民族,后来北匈奴西迁后也对欧洲历史产生了重大影响.可是关于匈奴人的历史研究却有很多空白,比如西迁欧洲后的匈奴人最后 “失我祁连山,使我六畜不番息”的下一句?只采纳最快的两个正确答案我兵一进,使彼首尾受敌,即河西之垒不能独完.翻译失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色. 这句话里的“蕃”的读音是什么?谢谢,我需要知道答案~~ 谏伐匈奴书朗读有的人给我一下,