帮忙写一份课前3分钟演讲稿,用一些实例子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也与?

帮忙写一份课前3分钟演讲稿,用一些实例子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也与?
帮忙写一份课前3分钟演讲稿,用一些实例
子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也与?

帮忙写一份课前3分钟演讲稿,用一些实例子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也与?
【我给你几个例文,你看看吧!好像有七个,你慢慢看.愿被采纳……】
一、我说一个大概提纲,自己再加一些：一天,一个老人带着两个儿子去上山采药,回来时挂起了暴风雪,老人冻伤了,快不行了,就让儿子别管自己,快下山逃命.可大儿子把自己的衣服给了老人,背老人下山.不一会,老人就咽气了.不一会,大儿子也冻伤了,也快不行了,就让小儿子别管自己,快下山逃命.可小儿子把自己的衣服给了大儿子,背他哥哥下山.最后,暴风雪停了,村民们在山上发现,那三个人都死了,老人穿着大儿子的衣服,大儿子穿着小儿子的衣服,小儿子穿的很单薄.
主要表现骨肉之情.
二、生命的价值
不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!
在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票.
面对会议室里的200个人,他问：“谁要这20美元?”一只只手举了起来.他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事.”他说着将钞票揉成一团,然后问：“谁还要?”仍有人举起手来.他又说：“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它.尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱.“现在谁还要?”还是有人举起手来.“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课.无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元.人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨.我们觉得自己似乎一文不值.但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值.在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝.”
温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!
三、独乐乐,不如众乐乐
各位老师、各位同学：
大家好!
前不久,我读了一则童话故事,它是英国作家王尔德写的《巨人的花园》.故事讲的是一个巨人看到孩子们在自己的花园里玩耍,很生气,他在花园周围筑起了高墙,将孩子们拒于墙外.从此以后,园里花不开,鸟不语,一片荒凉,春夏秋都不肯光临,只有冬天永远留在这里.一天,孩子们从墙洞爬进来,春天也就跟着孩子们来了,园里立刻变得生机勃勃.当他把孩子们再次赶出花园之后,花园又被冰雪覆盖了.后来,在小男孩的启发下,巨人醒悟了,随即拆除了围墙,花园成了孩子们的乐园,巨人生活在漂亮的花园和孩子们中间,感到无比地幸福……
王尔德的这个快乐故事,让我的心久久不能平静,那个巨人,他两次的自私与冷酷给花园带来了冰雪寒冬,让孩子们失去欢乐的同时,他自己也同样孤单寂寞,更享受不到花园里明媚的景色!我们常说：“赠人玫瑰,手有余香”.其实,快乐也一样,给别人快乐,自己也快乐.
我还记得这样几句名言：“把你的痛苦与人分享,你的痛苦将会减少一半；把你的快乐与人分享,你的快乐将增加一倍.”是啊,分享快乐不会使自己损失什么,却能让这个世界充满温情.相反,有了快乐,一个人独乐,最终也不会快乐.
与别人一起分享快乐是一种美德,因为快乐能够传染.其实很多时候,与别人分享快乐,既是给了别人一个机会,也是给了自己一个机会；既给了别人一个好心情,自己也留下了一份好心情.
既然这样,那么请打开你的心灵,真诚地与别人分享吧——自己是一团火,就要想法把别人点亮；自己是一盆水,就要想法把别人洗净；自己是一粒米,就要想法长出更大的稻穗；自己是一弯月,就要想法给夜行人送去清辉……与人共享快乐,你也会更加快乐!
谢谢大家!
四、蝉的哲学


1630年,来自欧洲的殖民者在美洲经历了一场恐慌：在如今美国田纳西地区东部,人们发现大量的蝉仿佛一夜之间从地底冒出,每公顷数百万只蝉、一棵树下约4万个孔,这实在让人害怕.几个星期过后,蝉儿销声匿迹.不过,令人诧异的是,17年之后,这段历史又重新上演了一次；而再过了17年,“没有改写的剧本”重被搬出；直到2004年,正好是23次.由此得出一项结论,那里的蝉生命周期就是17年.
这一现象引起了科学家的注意,多年来大量的实际观测数据表明,蝉的生命周期大都为质数.比如,科学家发现,在北美洲北部地区其周期为17年,而在北美洲南部地区都是13年,亚洲的蝉周期为5年、3年.为什么是17、13、5、3等质数,而不是偶数呢?
进化论给了这个问题一个比较合理的答案.
生物学家们认为,蝉最初可能具有各种不同的生命周期,如1、2、3、4、5、6、13、17年等.但对于不同生命周期的蝉而言,其遭遇天敌的几率是不同的.如果蝉的生命周期是偶数,如12年,那么它每次登陆地面的时候,都会不幸碰见那些生命周期为1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敌,使得种群生存受威胁,这些生命周期为偶数的蝉就会因为在生存竞争中处于劣势而被淘汰掉.
与此相反的是,生命周期是质数的蝉,则幸运多了,因为它们可以大大降低在地面与天敌遭遇的几率,从而一代一代顽强地生存下来.在漫长的进化过程中,剩下大量这些3、5、13、17年等质数周期的蝉就恰恰是“物竞天择,适者生存”的极好证明.
对此理论,在2002年,德国马普学会分子生理学研究所以及智利大学的科学家们通过实验,给予了合理的证明.他们建立了一个“猎人-猎物”的数学模型———即将蝉比作“猎物”,其天敌比作“猎人”———用数论证明了蝉选择质数作为生命周期可以稳定地保存种群数量.
蝉的生命质数现象,说到底是一种躲避天敌的策略,是进化过程中自然选择导致的结果,是一种极为普通的生物现象.在漫长的流年岁月中,一代一代的蝉儿在“知了知了”的叫声中逝去,它们不知道,神秘的大自然在为它们精确计算着各自的“天命”.这种“天命”运用到社会生活中,就是禅的哲学.
经商也好、科研也好、学习也好,必须注重“新、奇、特”.千人齐挤独木桥,必定会有大片落水者；万人竞上羊肠道,必定会有许多掉崖者.只有“新、奇、特”,才会像那些生命周期是质数的蝉一样,在可能的情况下尽量减少“天敌”,才有可能更好地生存.
五、可以讲迪斯尼的成功故事：
穷困潦倒的年轻夫妇来到公园,坐在长椅上思考出路.因为付不起房租,他们被房东赶了出来."今后该怎么办呢?"两人左思右想均无良策.
　　这时,从他们简陋的行李里忽然伸出一个小脑袋,那是他们平时最喜欢逗弄的一只小老鼠.想不到这只小东西竟跑进他们惟一的行李里面,跟着一起搬出了公寓.
　　小老鼠滑稽的面孔,迷人的眼睛,可爱的样子,逗得夫妻俩忘记了现实的烦恼.
　　太阳开始西下,夜幕即将降临.这时,年轻人忽然想到了一个前所未有的创意,他惊喜地嚷到：“对啦,世界上像我们这样穷困潦倒的人一定很多,让这些可怜的人们,也看看米老鼠的可爱面孔吧!”
　他的眼前出现一幕幕动人的奇景：小老鼠们为了填饱肚子辛勤劳动,为了战胜更大的敌人团结互助,它们甚至快活地跳舞,甜蜜地恋爱……
　这位年轻的画家就是后来美国最负盛名的人物之一--才华横溢的沃特·迪斯尼.
　　穷困潦倒中的迪斯尼充分运用想象力,创造了活泼可爱的Mickey Mouse.自大、爱恶作剧的、又热心解决问题的米老鼠成了美国经济大萧条时期的精神象征.
1923年,迪斯尼和他的哥哥罗恩凑了3200美元重新创业,成立"迪斯尼兄弟动画制作公司",这就是今天迪斯尼娱乐帝国的真正开始.1929-1932年,有100多万美国儿童加入"米奇俱乐部",在当年的经济大萧条中,给美国儿童带来了无穷快乐.
1934年,迪斯尼将童话故事《白雪公主》改编制作成动画电影.当时,几乎所有人都反对他,因为要花费50万美元,这在当时是一个天文数字!沃尔特坚定地聘请了300多位艺术家来帮他完成这项"不可能的任务".1937年12月21日,《白雪公主》问世,给沃特带来的是一个家喻户晓的卡通人物和10倍的投资回报率.
迪斯尼不断挑战的劲头被很好地继承下来.1955年,迪斯尼把动画片所运用的色彩、刺激、魔幻等表现手法与游乐园的功能相结合,推出了世界上第一个现代意义上的主题公园--洛杉矶迪斯尼乐园.1971年迪斯尼公司又在美国本土建成了占地130平方公里,7个风格迥异的主题公园、6个高尔夫俱乐部和6个主题酒店组成的奥兰多迪斯尼世界.1983年和1992年,迪斯尼以出卖专利等方式,分别在日本东京、法国巴黎建成了两个大型迪斯尼主题公园.至此,迪斯尼成为世界上主题公园行业内巨无霸级跨国公司.
心语：上帝给谁的都不会太多.沃特·迪斯尼只得到了一只老鼠,可是他成功了!
六、大家好,今天我演讲的题目是《捷径》,首先,先请大家听一个故事.
一次,在著名企业家报告会上,又一位年轻人向做演讲企业家提出这样一个问题：“请问您过去走过什么弯路没有?能不能给我们年轻人指示一条成功直线,让我们少走弯路呢?”
没想到这位企业家干脆利落的回答道：“我不承认自己走过什么弯路,我只知道自己一直走在成功的路上.成功从来就没有说只要走一条直线就能拥有它,成功就像山顶一样,哪里有什么直路可以走呢?”
每个人都想找一条更省力气的路到达山顶.所以人们常常追问已经登顶的人,哪一条是直通山顶的捷径.那些从山顶下来的人却说：“山上那有什么捷径,所有的路都是弯弯曲曲的.先要到达顶峰,还必须要不断的征服那些根本就看不到的悬崖峭壁.”
成功之路,绝非坦途.这个世界上有太多的人梦想作者飞机达到成功,上帝是公平的,从来就没有人有这样的特权.经历过一些,才能懂得一些.没有品尝过失败的味道,又怎么能够告诫自己如何不失败；没有体会过等待的苦楚,又怎么能够感悟成功的魅力?
如果你心中存在了这样的捷径想法,当稍微碰到一点困难,需要坚持一下时,心中就会打起退堂鼓：这不是捷径,我应该走另一条路.转来转去,总在山腰里打转.
中国有句古话叫“欲速则不达”.许多像抄近路、走捷径、快些到达目的地的人却往往“不达”还是做好思想准备,踏踏实实的走下去吧.
我的演讲完了,谢谢.
七、大师的心态
有一个人年轻时在上海穷困潦倒,常常为一顿饭发愁.他的鞋前面列开了一个口子,他既没钱买新鞋,也没钱缝补.
一日,那个人画了一只老虎,拿到街上卖.一个外国人看中了这幅画,想买,就问：“多少钱?”那个人说：“500美元.”
外国人觉得太贵,便说：“能不能少点儿呢?”那个人说：“不能少!”一边说,一边将画撕碎了.
外国人吃了一惊：“年轻人,你怎么撕了它呢?多可惜呀!500美元不卖,少点儿也行呀!你是生气了吧?”
那个人平静地说道：“先生,我没有生气,这画我要价500美元,说明我认为它值500美元,你跟我讲价,不愿出500美元,说明在你眼里它不值这个数,也认为它不好.所以,我要再接再厉,撕了它,重画,直到顾客认可为止.”
那时,那个人还不是大师,是个普通的青年.那个人当时太穷了,太需要钱了,可他没有降低自己追求的标准,没有让物质的诱惑干扰他的最高追求.他追求的不是钱,是艺术的境界.
假如是常人,他会能卖多少卖多少,先换到钱再说.\x09\x09
就是这个心态,使这个青年日后成为一代雕塑大师,当上了中国美术馆馆长,主持雕塑“人民英雄纪念碑”上的浮雕,留下了许多传世经典雕塑作品.这个人就是一代宗师刘开渠.
是什么成就了大师?是心态.

那一类的？

不明白你的补充说明用来干什么

1、断箭
不相信自己的意志，永远也做不成将军。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛...

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1、断箭
不相信自己的意志，永远也做不成将军。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙.
果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”
把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……
温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。

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独乐乐,不如众乐乐
各位老师、各位同学：
大家好！
前不久，我读了一则童话故事，它是英国作家王尔德写的《巨人的花园》。故事讲的是一个巨人看到孩子们在自己的花园里玩耍，很生气，他在花园周围筑起了高墙，将孩子们拒于墙外。从此以后，园里花不开，鸟不语，一片荒凉，春夏秋都不肯光临，只有冬天永远留在这里。一天，孩子们从墙洞爬进来，春天也就跟着孩子们来了，园里立刻变得生机勃勃。当他把孩...

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独乐乐,不如众乐乐
各位老师、各位同学：
大家好！
前不久，我读了一则童话故事，它是英国作家王尔德写的《巨人的花园》。故事讲的是一个巨人看到孩子们在自己的花园里玩耍，很生气，他在花园周围筑起了高墙，将孩子们拒于墙外。从此以后，园里花不开，鸟不语，一片荒凉，春夏秋都不肯光临，只有冬天永远留在这里。一天，孩子们从墙洞爬进来，春天也就跟着孩子们来了，园里立刻变得生机勃勃。当他把孩子们再次赶出花园之后，花园又被冰雪覆盖了。后来，在小男孩的启发下，巨人醒悟了，随即拆除了围墙，花园成了孩子们的乐园，巨人生活在漂亮的花园和孩子们中间，感到无比地幸福……
王尔德的这个快乐故事，让我的心久久不能平静，那个巨人，他两次的自私与冷酷给花园带来了冰雪寒冬，让孩子们失去欢乐的同时，他自己也同样孤单寂寞，更享受不到花园里明媚的景色！我们常说：“赠人玫瑰，手有余香”。其实，快乐也一样，给别人快乐，自己也快乐。
我还记得这样几句名言：“把你的痛苦与人分享，你的痛苦将会减少一半；把你的快乐与人分享，你的快乐将增加一倍。”是啊，分享快乐不会使自己损失什么，却能让这个世界充满温情。相反，有了快乐，一个人独乐，最终也不会快乐。
与别人一起分享快乐是一种美德，因为快乐能够传染。其实很多时候，与别人分享快乐，既是给了别人一个机会，也是给了自己一个机会；既给了别人一个好心情，自己也留下了一份好心情。
既然这样，那么请打开你的心灵，真诚地与别人分享吧——自己是一团火，就要想法把别人点亮；自己是一盆水，就要想法把别人洗净；自己是一粒米，就要想法长出更大的稻穗；自己是一弯月，就要想法给夜行人送去清辉……与人共享快乐，你也会更加快乐！
谢谢大家！
你掉了一样东西
同学们：
大家好！
有个女孩,在月台上追赶一张被风吹飞了的纸。热心的人们看见她万分焦急的样子，以为那是一张对她十分重要的纸，便纷纷加入追赶的队伍，可那张纸仿佛要存心捉弄大家，飞起又落下，落下又飞起来，像附了魂一样。越是这样，女孩追它的决心就越大。
终于，在众人的努力下，那张纸乖乖地就范了。那个追到纸的人，得意地将战利品递给女孩。女孩优雅地向大家道谢，然后拿着纸在众目睽睽之下走到一个垃圾筒跟前，将它塞了进去，回过身，她微笑着对大家说：好了，现在它终于去了它该去的地方。
故事讲到这里，也许你会诧异于女孩的举动，也许你会怀疑于故事的真实。好了，先放下这些都不说，同学们，让我们闭上眼睛一同想象：在我们的周围，在我们的身边，是否有垃圾从同学的手中滑落，成为路面上醒目的感叹号？是否有随手丢弃的塑料袋在风中“翩翩起舞”？是否会在厕所洁白的墙壁上看到几个刺眼的脚印？
同样的，在你的周围，是否有人大声叫嚷，让你的耳膜阵阵发聋？是否有人口出脏话，污言秽语，招来人们鄙视的目光？是否有人唏嘘起哄，吹口哨，叫人不可思议，令人费解？
当发生这一切的时候，在它们主人的身上其实是丢掉了一样东西，那就是文明——几千年来中华民族宝贵的精神财富。这财富世代相传，它应该在你的身边：她是路上相遇时的微笑；是同学有困难时的热情帮助；是平时与人相处时的亲切与关怀；是不小心撞到对方时一声“对不起”；是自觉将垃圾放进垃圾箱的举动；是看到有人随地吐痰、乱扔乱撂时的主动制止；是走廊内的轻声慢步；是宿舍里暖融融的家的感觉。它是一种品质，一种修养，一种受人尊敬的并被大家广泛推崇的行为。
绿树红花，朗朗的读书声，暖人的话语，整洁的仪表，那是一幅美丽的画面。所以当有人离文明远去的时候，请你温馨地提醒他：你掉了一样东西。
谢谢大家！
宣传自己
同学们：
大家好！
如果你是一匹风驰电掣的千里马，那么自我宣传就能助你早日寻找到伯乐；如果你是一块不怕火炼的真金，那么自我宣传就能帮你拂去身上的尘土；如果你是一个博学多才的人，那么自我宣传就是你迈向成功的第一步。
也许你多才多艺，但如今却如一坛酒，静静地在深巷中酝酿着自己的香醇，感受着“李广难封”的悲哀，那么请你不要再信守“沉默是金”的信条，快快向大家推销自己吧。
世常有千里马，而伯乐却并不常有。如果你不想做一个被岁月遗弃的千里马，那么就快快在原野上奔驰吧，尽情展示自己吧，不要徒留“老骥伏枥，志在千里”的悲哀与长叹，不要让自己空留有“心有余而力不足”的一腔哀叹。所以，及早地展示自己，是十分必要的。
当今世界，你我他也许个个都是人中蛟龙，但最终成功的也许只有他，因为只有他懂得在机遇面前尽情地展现自我，而你我在机遇面前，却只知缄口不语，希冀着有那么一个机遇来发现自己，殊不知“是金子总会发光的”永远只是少数，而不懂得展露自己的你我，则只能归结为历史进程中那平凡无能的浩浩众人中的一员。
所以，如果你是一个仍被藏在布袋中的锥子，那就及时地戳穿布袋，显露自己的锋芒；如果你是另一个毛遂，那就不妨也来一个“毛遂自荐”，续写一段佳话……
但是，盲目的自我宣传并不值得提倡。我们宣传自己的前提是自己必须有真才实学，所以，当你不具备足够的才情来让世人肯定你时，不妨适当地当一下深巷中那坛还需慢慢发酵的酒，待一切都已准备好时，再让世人为你的芳香美味而倾倒。正如梅花也是在蕴积了春秋的精华之后，才在冬天释放自己最浓烈的香气的。
同学们，当有一天你是那个具有真才实学的人时，就请积极地向世人宣传自己吧！
谢谢大家！
为什么不行动？
同学们:
大家好！
我的演讲从一个小故事开始——在一个深深的鼠洞里，一个老鼠家族正在召开会议，会议的中心是怎样在觅食的时候及时发现那只喜欢搞突袭的黑猫。不一会儿，一只小老鼠想出一个好办法——在黑猫的脖子上挂一只铃铛。话一说完，大家齐声说好，但接下来却都沉默了，因为没有哪一只老鼠敢去挂这只铃铛。
这个故事不禁让我浮现出一个念头：与行动相比，有时候，幻想或想象其实是一件再舒服不过的事——它没有风险，无需胆量，不受约束。你想尝试冬泳，便可以尽情地想象着数九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪迈；你想尝试弹琴，便可以尽情想象自己在高高的舞台上悠然地表演；你想学习一门外语，于是跑到书店买了一大堆复习资料，还把决心下了又下：每天至少要保证一小时的学习时间。在你的头脑中，一切都是那样美好、切实可行，不过，当热情渐渐冷却后，你却没有勇气跳人冰水中；你却不能忍受日复一日练琴的单调和枯燥；你却不能放弃每天的休闲时间埋头苦学。全部美好的幻想和想象都变成了一纸空文。
几年前，一位颇有名气的画家想画一幅以某历史事件为主题的画，这个历史事件在其他画作中鲜有表现，场景又极生动，形象，画出来一定很富感染力。这位画家翻阅了大量历史书籍，对事件的各种细节已了然于胸，加上他画技高超，若完成这幅画肯定能为他赢得巨大的声誉。一年以后，有人无意间提到那幅画，谁知画家根本就没动笔!他犹豫着想找理由解释，最后终于说还是太忙了，有许多事情要做，根本没时间画这幅画。
生活中，有许多这样的人，他们对人生有着种种设想与规划，有着十分美好的理想与愿望，可就是不用实际行动来实现它，这样一来，即使构想出再有价值的东西，也是胎死腹中，令人惋惜。
老鼠没有行动，是因为恐惧，我们没有行动，是因为什么呢？不要找任何借口来回答这个问题，任何借口都是苍白无力的。
我们应该随时告诫自己：下定决心做某件事的时候，一定要立即行动。
我们每一个人都应该牢牢记住，上天不会因为你美好的想法而送你一个美好的前程。那么，为什么还不行动？
谢谢大家！
小事求大善，小节立大德
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！我演讲的题目是“小事求大善，小节立大德”。
今天的这方舞台只给了我百秒的时间，不过，大家一定都注意到了，刚才，我用了将近10秒的时间整理了我的衣装，并非常郑重地向大家鞠了一个躬。的确，我害怕超时带走我的得分，但我更害怕不甚整齐的衣领带走我给大家的好印象。超时影响的是我的成绩，但有失礼节的表现则会影响我作为一名中学生的形象。我从来自信是一个雄辩的人，但今天，我选择了首先用行动来证明——小事也要求大善，小节也能立大德。
我们都曾让苦思冥想寻觅到的解法葬身在计算过程中写错的一个符号上，我们也都曾将煞费苦心铺排出的作文断送在仓促而就的一个错别字上，常常地，我们学会了高瞻远瞩，学会了从全局出发，却不能够做到对每一件小事都精益求精，何谓真正的“大善”？那就是挖掘小事中的小事，用全部的热情和努力填补那些尚未完善的空缺，把小事的完美演绎到极致。就比如，下一次当你和我一样走上这方舞台的时候，请你一定记得翻好你的衣领。
我们铭记着那些真正的伟人，只因仰头给人一个微笑，抬手放好一张座椅，就让人们对他的敬意油然而生；我们也叹息着那些一时的英雄，只因甩手一次扬长而去，下笔一段过激之词，就让昔日仰望的目光骤然消散。常常地，我们学会了忠孝仁爱礼义信，却不能够做到时刻记挂着每一个小节。何谓真正的“大德”？那就是讲究小节中的小节，用全部的自律和自觉把握那些不被注意的细处，把小节的优雅诠释到完全。就比如，一会儿，当这场比赛结束的时候，请你一定记得谦让周围的人，有序地离开。
刚才，我的同学提醒我时间快要到了，那么，就让我做好这最后大善的小事，成就这最后小节中的大德——
（鞠躬）谢谢大家。

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