论语中的子曰:"十室之邑,必有忠信如丘者耳焉,不如丘之好学也."怎么翻译

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/11 00:05:01
论语中的子曰:

论语中的子曰:"十室之邑,必有忠信如丘者耳焉,不如丘之好学也."怎么翻译
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看论语是要联系上下文的.既然不联系,我就简单说一下.
白话的翻译是,十室之邑,一定有忠信像我这样的人,对事忠,对人信.只是他们不像我这样的爱学习罢了.
关键问题是十室之邑是什么意思.在汉唐中,邑是县的意思.但在春秋却是不一样,邑代表的是村子.就像是陆游中“偶失万户侯,遂老三家村'中所讲的三家出的意思.
作学问要脚踏实地,切不可将以上两个都混起来.
如果你只是为了应付考试,那么我就说的有点多了.

论语中的子曰:十室之邑,必有忠信如丘者耳焉,不如丘之好学也.怎么翻译 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也.” 孔子运用了什么方法? 十室之邑,必有忠信如丘者.后面的一句是什么?它出自论语的哪一篇? 十室之邑 必有忠信如丘者焉 如何翻译 十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也 这句话吗意思?形容比喻吗? 十室之邑,必有忠信如丘者焉.这句是什么句式?必有忠信如丘者焉,这句是特殊句式吗?“忠信如丘者”翻译的时候译为像我孔丘一样忠厚诚信的人,那就是“如丘忠信者”,这个是不是倒装?是的 1、对“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也”理解正确的是( ).A.孔子在自我标榜自己好学,是众人学习的榜样.B.孔子坦诚自谦,认为自己不过是平常人,不值一提.C.孔子认为忠信可以 古人说的这些话 有什么比较好的解释?古人云:今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养,不敬,何以别呼?古人云:事父母几谏,见志不从,又敬不违劳而不怨.古人云:十室之邑,必有忠信如丘者焉, 论语 学而 八主忠信与《颜渊 十》中的主忠信意义与侧重点是否相同论语 《学而 八》里的“主忠信”与《颜渊 十》中的“主忠信”意义与侧重点是否相同?急 《论语》中的一句话:子曰:“敏而好学,不耻下问,是以为之文也.” 论语:子曰:不患人之不已知,患不知人.中的患什么意思 论语十则 表明孔子非常谦虚的句子是__________.课文 《论语》五则 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”子在川上曰:“逝者 请解释一下论语的几个句子子曰:学而不思则罔,思而不学则殆.子贡问悦:孔文子何以谓之文也?子悦:敏而好学.不耻下问.是以之文也?子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦.何有我哉?子曰:三人行.必 论语中的解释子曰:“君子耻其言之过其行”子曰:“巧言令色,鲜矣人”子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也.”子曰:“君子欲纳于言而敏于行” 读《论语》最近读《论语》好多地方不知道如何理解,比如说:子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改.”子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之.”两句放在一起如 如何解释《论语》中的“主忠信”章 如何解释《论语》中的“主忠信”章 《论语》中“子曰”中的“子”指的是: