宗教 (心如空杯善若水,)心如空杯善若水,

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 20:12:21
宗教 (心如空杯善若水,)心如空杯善若水,

宗教 (心如空杯善若水,)心如空杯善若水,
宗教 (心如空杯善若水,)
心如空杯善若水,

宗教 (心如空杯善若水,)心如空杯善若水,
心如空杯,多一份淡定和从容,心如空杯,多一份坚强与自信,心如空杯,少一份欲望和贪婪,心如空杯,少一份抱怨和指责.
「上善若水」,意即最高的善就像水一样.「上」即最高.在老子看来,如果要在世界上找一样东西来描写「道」,最适合的应该是水;孔子也称赞过水,如「仁者乐山,智者乐水」.聪明的人欣赏水,是因为水活泼、流动,能随着地形而变化,放在圆的杯子里就是圆的,放在方的杯子里就是方的.智者就像水,可以适应环境的挑战,随时调整自己的策略,在任何地方都受到欢迎.孔子的思想当然是希望我们「既仁且智」.
儒家、道家对水都非常推崇,说它与智慧有关.道家是强调智慧的学派,儒家是强调道德的学派——人性向善,除了努力行善避恶,没有第二条路,这是很合理的一种逻辑的发展.谈道家时,老庄不会教人行善避恶,因为一谈行善避恶就必须接受现成的规范,而这些规范往往是人订的.「窃钩者诛,窃国者侯」,「钩」,带钩,是指古时候男人衣服外饰,很贵重,代表身分地位.偷一个带钩就诛杀;但是偷一个国家却变诸侯,不管用什么手段当了国君之后,就有很多人效忠,这样的故事古今都有.这样一来该如何判断?老子用水描写一种智慧,这种智慧表现在外好像是无为,事实上没有什么事做不到.
「水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道」,意即水善于帮助万物而不与万物相争,停留在众人所厌恶的地方,所以很接近「道」.众人所厌恶的地方即卑下的地方,但是水一定处在卑下,所以我们常说:水往低处流,人往高处走.