文章由直接反驳转到间接反驳起过渡作用的是第几段?它在内容上是怎样承上启下的?请结合原文回答

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 06:44:58
文章由直接反驳转到间接反驳起过渡作用的是第几段?它在内容上是怎样承上启下的?请结合原文回答

文章由直接反驳转到间接反驳起过渡作用的是第几段?它在内容上是怎样承上启下的?请结合原文回答
文章由直接反驳转到间接反驳起过渡作用的是第几段?它在内容上是怎样承上启下的?请结合原文回答

文章由直接反驳转到间接反驳起过渡作用的是第几段?它在内容上是怎样承上启下的?请结合原文回答
中国人失掉自信力了吗
  鲁迅
  ①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不
  再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,
  怀古伤今了——却也是事实.
  ②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了.
  ③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的.先前信“地”,信“物”,后来
  信“国联”,都没有相信过“自己”.假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他
  信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了.
  ④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不
  幸的是逐渐玄虚起来了.信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以
  令人不久就省悟到依赖它的不可靠.一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时
  就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己.
  ⑤中国人现在是在发展着“自欺力”.
  ⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了.然而,在
  这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在.
  ⑦我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法
  的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是
  中国的脊梁.
  ⑧这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,
  不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了.说中国人失掉了自
  信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑.
  ⑨要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁.
  自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下.
  九月二十五日.
  16.作者批驳的观点是什么?确立的观点又是什么?(4分)
  答:
  17.文章由直接反驳转到间接反驳起过渡作用的是第几段?它在内容上是怎样承上启下的?请结合原文作答.(5分)
  答:
  18.联系全文,对“埋头苦干的人”、“拼命硬干的人”、“为民请命的人”、“舍身求法的人”的共同特征概括错误的一项是(  )(2分)
  A.他们都是中国的脊梁.
  B.他们有确信,不自欺.
  C.他们前仆后继的战斗.
  D.他们总不为大家所知道.
  19.文章⑦—⑨段反复强调“中国的脊梁”,表达出作者怎样的思想感情?(4分)
  答:
  20.今天的中国正在各个领域展现出国民的自信力,请依照例句按要求续写.(5分 )
  例句:杨利伟,用自信的挥手代表了中国航天科技的高度;
  续写:    ,;
  ,.
  他们都 .
  16.(4分)批驳的是“中国人失掉自信力了”的错误观点.
  确立了“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一观点.
  17.(5分)第⑥段.内容上先说“自欺”在现在的危害日见明显,承接上文错误观点“中国人是在发展着‘自欺力’”,“然而”一转,提出正确观点“我们有并不失掉自信力的中国人在”,引出下文论证.
  18.(2分)D
  19.(4分)表达出作者怀着深厚的民族情感,充满着民族自豪感和自信力.
  20.(5分)参考:刘翔,用自信的步伐跑出了110米栏的“中国速度”;
  李宁,用自信的火炬点燃了北京奥运的同一个梦想.[来源:学科网ZXXK]
  是当代中国的脊梁.
  (句式要与例句相同,内容相关,末句为总结句.每空一分.)