讲诚信与善意的谎言 辩论会 关于讲诚信的资料 要有理有据 举一些简单的事例,最好有名人名言

讲诚信与善意的谎言 辩论会 关于讲诚信的资料 要有理有据 举一些简单的事例,最好有名人名言
讲诚信与善意的谎言 辩论会 关于讲诚信的资料 要有理有据 举一些简单的事例,最好有名人名言

讲诚信与善意的谎言 辩论会 关于讲诚信的资料 要有理有据 举一些简单的事例,最好有名人名言
名言的话 话说你是六年级的吗 语文书上应该有吧.
再举一些
1、轻诺必寡信——老子
2、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——薛瑄
3、言不信者,行不果——墨子
4、人背信则名不达——刘向
5、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感—— 艾琳·卡瑟
6、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔
7、工作上的信用是最好的财富.没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作
8、民无信不立——孔子
9、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿——高尔基
10、以诚感人者,人亦诚而应——程颐
11、没有诚实何来尊严——西塞罗
12、当信用消失的时候,肉体就没有生命——大仲马
13、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回——富兰克林
14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林
15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科
16、诚信为人之本——鲁迅
17、精诚所至,金石为开——王充
18、不信不立,不诚不行——晁说之
19、内不欺已,外不欺人——弘一大师
20、以实待人,非惟益人,益已尤人——杨筒
21、如果要别人诚信,首先要自己要诚信——莎士比亚
22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞
23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾
24、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚
25、诚者,天之道也；思诚者,人之道也——孟子
26、一言之美,贵于千金——葛洪
27、人无忠信,不可立于世——程颐
28、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚——爱默生
29、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣——富兰克林
30、意志薄弱的人,一定不会诚实——拉罗什夫利
31、以信接人,天下信人；不以信接人,妻子疑之——杨泉
32、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉——沃夫格
33、说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信——伊索
34、自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有 老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来
35、人之所助者,信也——《周易》
36、不宝金玉,而忠信以为宝——《礼记》
37、祸莫大于无信——傅玄
38、丈夫一言许人,千金不易——《资治通鉴》
39、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》
40、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣——富兰克林
41、马先驯而后求良,人先信而后求能——《准南子》
42、诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊
43、信不足,安有信——《管子》
44、诚信者,天下之结也——《墨子》
45、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉——池田大作
46、欺人只能一时,而诚信都是长久之策——约翰·雷
47、小信诚则大信立——韩非子
48、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲
49、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚——吕坤
50、千教万教教人求真,千学万学学做真人.——陶行知
51、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严.——格言
52、诚者,天之道也；思诚者,人之道也.——《孟子·离娄上》
53、少说空话,多做工作,扎扎实实,埋头苦干.——邓小平
54、思量恶事,化为地狱；思量善事,化为天堂.——惠能
55、自己活着,就是为了使别人过得更美好.——雷锋
56、才者,德之资也；德者,才之帅也.——司马光
57、言必信,行必果.——孔子《论语·子路》
58、人而无信,不知其可也.——孔子《论语·为政》
59、推人以诚,则不言而信矣.——王通《文中子·周公》
60、进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨.——程颢、程颐《二程集·论学篇》
61、我们应该顺其自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正人生都归幻灭.——李大钊
62、满招损,谦受益.——《尚书·大禹谟》
63、谦虚使人进步,骄傲使人落后.——毛泽东
64、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车.——陈毅
65、要立心做大事,不要立心做大官.——孙中山
66、微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊.——达芬奇
67、生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世.——莎士比亚
68、君子改过,小人饰非；改过终悟,饰非终迷；终悟福至,终迷祸归.——邵雍《迷悟吟》
69、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说.(康德,德国哲学家)
70、自不诚,则欺心而弃己,与人不诚,则丧德而增怨.（宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》）
71、人以实,虽疏必密；与人以虚,虽戚必疏.（汉·韩婴《韩诗外传》）
72、轻诺必寡信,多易必多难（老子）
73、真者,精诚之至也.不精不诚,不能动人.（庄子）
74、人而无信,不知其可也.（孔子）
75、自古皆有死,民无信不立.（孔子）
76、至诚而不动者,未之有也；不诚,未有能动者也（孟子）
77、诚者,天之道也；思诚者,人之道也.（《孟子》）
78、养心莫善于诚（荀子）
79、巧诈不如拙诚（韩非子）
80、欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正.（《大学》）
我们要拒绝谎言,坚持诚信.如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尴尬?我方以为：
一开始拒绝,就不会出现后来的尴尬局面.我们现在生活在坦诚不受欢迎的时代里.
“你可不要说隔壁大妈戴的帽子难看,听见没有?”
“你要跟新班主任说‘非常高兴您成为我们的班主任’!”
我们说类似的话并不是自己由衷的想法,而是挑一些不让人伤心的好话说给对方听.这是因为我们认为,生活中不能缺少善意的谎言.
我们从相反的角度看这个问题好吗?某个人戴了一顶很难看的帽子,我们可以实事求是地告诉人家确实不太好.这是因为,总说善意的谎言也会给你带来麻烦.因此,要学会何时说真话,何时说善意的谎言,要不就会导致无法辨别真假的结果.
举一个例子,假设你周末接到一个不太亲密的朋友的生日邀请,你并不想去,但拒绝了又怕对方生气,答应得模棱两可.时间过得很快,眼看快到朋友的生日了,你还是不想去,现找了个理由告诉对方你不能去了.你想一想,这时对方会怎么看你?对方肯定看得出来你不情愿去,一定会很生气.
当初你没有拒绝,结果还是让朋友生气了.假如接到邀请时就表明态度会是什么样呢?
“受到邀请我感到非常高兴,但是我不能去,因为那天我在城里有事.”
假如一开始拒绝,就不会有后来的尴尬.
善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的.谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过.但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现.
马克.吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时,就说实话.它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然.”因此,心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言.
我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相.从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言.善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实.“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话.尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信.善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为.
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义.古人说"真者",精诚之至也.不精不诚,不能动人.
正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会.”
通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信.
再来一个例子：
一个身患绝症的病人,医生跟他说只是小病,不碍事.可病魔终究会来临.这时病人会怨恨、会后悔.怨恨他不知道自己所剩时间不多,以至于无法完成余生心愿.这样的结果岂不是更加悲惨?
不够的话我可以再补充.