关于人的心灵丑美的名言急需!

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 01:54:56
关于人的心灵丑美的名言急需!

关于人的心灵丑美的名言急需!
关于人的心灵丑美的名言
急需!

关于人的心灵丑美的名言急需!
美的心灵是严冬燃烧的火,给人以温暖.谁也不会因为别人长的丑就责怪他.(希腊谚语)
美有两种,灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美,相貌丑的人也可以具备的.如果不以貌取人,往往对相貌丑的也会倾心爱慕.(塞万提斯)
俊俏的相貌在市场上买不到任何东西.(英国谚语)
有些老年人显得可爱,因为他们的作风优雅而美.……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.(培根)
人并不是因为美丽而可爱,而是因为可爱才美丽.(列夫.托尔斯泰)
朴素是美的必要条件.(列夫.托尔斯泰)
人应当一切都美,外貌、衣裳、灵魂、思想.(契诃夫)
你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人.(泰戈尔)
黄钟之与瓦釜,就是善与恶,是与非,美与丑,正与邪,永远是对立的,而前者总是获得决定的胜利.(郭沫若)
我们要以美的原则改造世界.(马克思)
千万不要华丽低俗,因为从衣服上往往可以看出一个人.(莎士比亚)
“你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人.”外表形象固然重要,但终究还不是一个人的本质形象.“鸟类美的是羽毛,人类美的是心灵”,美丽的花朵未必有美的叶子,穿着讲究的人未必有高尚的品德!
关于美的名言
美,是道德上的善的象征.——康 德
美都是从灵魂深处发出的.——别林斯基
美的事物是永恒的喜悦.——济 慈
美的文词就是思想的光辉.——朗吉弩斯
激情和表情就是美.一张不带激情、不善表情的脸就是缺陷;任它涂脂抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才会爱慕.——布莱克
美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此.——孟德斯鸠
我们活着只为的是去发现美.其他一切都是等待的种种形式.——纪伯伦
如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众.——纪伯伦
最能直接打动心灵的还是美.美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足.——爱迪生
理智传达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的情感.——休 谟
若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人.——席 勒
追求美而不亵渎美,这种爱是正当的.——德谟克利特

●富有生机就是美(威·布来克)
●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森)
●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美
----(培根)
●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的----(德国)
●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔)
●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁) ...

全部展开

●富有生机就是美(威·布来克)
●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森)
●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美
----(培根)
●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的----(德国)
●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔)
●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁)
●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯)
●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德)
●美,什么是美?在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特)
●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那)
●美本身必须是真的(德国)
●失去了真,同时也就失去了美(苏联)
●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士)
●美就是真,真就是美(济慈)
●美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔)
●美具有引人向善的作用和力量(柏拉图)
●至善方能至美(拉丁语)
●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特)
●美是善的另一种形式(彼翁)
●我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭)
●善较之美价值更高(阿尔拉)
●美高于善,善胜过丑(王尔德)
●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊!(托尔斯泰)
●美是一种善,其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德)
●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文)
●你以为美与善是截然不同的两回事吗?你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗?---(苏格拉底)
●美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊)
●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯)
●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德)
●美是一种自然优势(柏拉图)
●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生)
●美!这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔)
●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷----(德国)
●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士)
●如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因(爱默生)
●爱美之心,人皆有之
●人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想----(契诃夫)
●从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力----(卢梭)
●花朵衰败的地方,人类没法生活(法国)
●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔)
●十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南)
●美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆)
●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿)
●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生)
●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物---(德谟克利特)
●追求美而不亵渎美,这种爱是正当的(德谟克利特)你缺少的不是美丽,而是善于发现美丽的眼睛。
真善美是些十分相近的品质,在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。
------狄德罗
美,是道德上的善的象征。
------康德
美都是从灵魂深处发出的。
------别林斯基
美的事物是永恒的喜悦。
------济慈
美的文词就是思想的光辉。
------朗吉弩斯
激情和表情就是美。一张不带激情不善表情的脸就是缺陷;任它涂脂抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才会爱慕。
------布莱克
美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。
------孟德斯鸠
我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。
------纪伯伦
如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。
------纪伯伦
最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。
------爱迪生
理智传达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。
------休谟
若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。
------席勒
智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。
------黑田鹏信
知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。
------黑田鹏信
我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭,也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。
------海涅
但丁: 爱是美德的种子。
欧洲: 播下美德,收获名望。
卢梭: 从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。
普利什文: 地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人。
威·沃森: 端庄即至美,严肃乃极乐。
塞·约翰逊: 法则可以避免错误,却决不会赋予美。
安徒生: 凡是能冲上去,能散发出来的焰火,都是美丽的。
威·布来克: 富有生机就是美。
亚里士多德: 公正是赏罚分明者的美德。
普劳图斯: 过于俊美是一种不幸。
梭洛: 花有不少吸引人的地方,含蓄的美就是其中之一。
格兰维尔: 还有什么比两性相爱更美丽的?
宋·王安石: 教化可以美风俗。
论语: 君子成人之美,不成之恶。
宋·张昊: 括天下之美,藏古今之胜。
英国: 美才是忍耐力的别名。
孟德斯鸠: 美德本身也需要限制。谁也不会因为别人长的丑就责怪他.(希腊谚语)
美有两种,灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美,相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人,往往对相貌丑的也会倾心爱慕。(塞万提斯)
俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。(英国谚语)
有些老年人显得可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。(培根)
人并不是因为美丽而可爱,而是因为可爱才美丽。(列夫.托尔斯泰)
朴素是美的必要条件。(列夫.托尔斯泰)
人应当一切都美,外貌、衣裳、灵魂、思想。(契诃夫)
你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。(泰戈尔)
黄钟之与瓦釜,就是善与恶,是与非,美与丑,正与邪,永远是对立的,而前者总是获得决定的胜利。(郭沫若)
我们要以美的原则改造世界。(马克思)
千万不要华丽低俗,因为从衣服上往往可以看出一个人。(莎士比亚)
“你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。”外表形象固然重要,但终究还不是一个人的本质形象。“鸟类美的是羽毛,人类美的是心灵”,美丽的花朵未必有美的叶子,穿着讲究的人未必有高尚的品德!
关于美的名言
美,是道德上的善的象征。——康 德
美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基
美的事物是永恒的喜悦。——济 慈
美的文词就是思想的光辉。——朗吉弩斯
激情和表情就是美。一张不带激情、不善表情的脸就是缺陷;任它涂脂抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才会爱慕。——布莱克
美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。——孟德斯鸠
我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。——纪伯伦
如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。——纪伯伦
最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。——爱迪生
理智传达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。——休 谟
若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。——席 勒
追求美而不亵渎美,这种爱是正当的。——德谟克利特
美的心灵是严冬燃烧的火,给人以温暖。谁也不会因为别人长的丑就责怪他.(希腊谚语)
美有两种,灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美,相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人,往往对相貌丑的也会倾心爱慕。(塞万提斯)
俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。(英国谚语)
有些老年人显得可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。(培根)
人并不是因为美丽而可爱,而是因为可爱才美丽。(列夫.托尔斯泰)
朴素是美的必要条件。(列夫.托尔斯泰)
人应当一切都美,外貌、衣裳、灵魂、思想。(契诃夫)
你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。(泰戈尔)
黄钟之与瓦釜,就是善与恶,是与非,美与丑,正与邪,永远是对立的,而前者总是获得决定的胜利。(郭沫若)
我们要以美的原则改造世界。(马克思)
千万不要华丽低俗,因为从衣服上往往可以看出一个人。(莎士比亚)
“你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。”外表形象固然重要,但终究还不是一个人的本质形象。“鸟类美的是羽毛,人类美的是心灵”,美丽的花朵未必有美的叶子,穿着讲究的人未必有高尚的品德!
关于美的名言
美,是道德上的善的象征。——康 德
美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基
美的事物是永恒的喜悦。——济 慈
美的文词就是思想的光辉。——朗吉弩斯
激情和表情就是美。一张不带激情、不善表情的脸就是缺陷;任它涂脂抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才会爱慕。——布莱克
美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。——孟德斯鸠
我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。——纪伯伦
如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。——纪伯伦
最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。——爱迪生
理智传达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。——休 谟
若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。——席 勒
追求美而不亵渎美,这种爱是正当的。——德谟克利特

收起

美的心灵是严冬燃烧的火,给人以温暖。谁也不会因为别人长的丑就责怪他.(希腊谚语)
美有两种,灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美,相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人,往往对相貌丑的也会倾心爱慕。(塞万提斯)
俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。(英国谚语)
有些老年人显得可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺...

全部展开

美的心灵是严冬燃烧的火,给人以温暖。谁也不会因为别人长的丑就责怪他.(希腊谚语)
美有两种,灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美,相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人,往往对相貌丑的也会倾心爱慕。(塞万提斯)
俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。(英国谚语)
有些老年人显得可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。(培根)
人并不是因为美丽而可爱,而是因为可爱才美丽。(列夫.托尔斯泰)
朴素是美的必要条件。(列夫.托尔斯泰)
人应当一切都美,外貌、衣裳、灵魂、思想。(契诃夫)
你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。(泰戈尔)
黄钟之与瓦釜,就是善与恶,是与非,美与丑,正与邪,永远是对立的,而前者总是获得决定的胜利。(郭沫若)
我们要以美的原则改造世界。(马克思)
千万不要华丽低俗,因为从衣服上往往可以看出一个人。(莎士比亚)
“你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。”外表形象固然重要,但终究还不是一个人的本质形象。“鸟类美的是羽毛,人类美的是心灵”,美丽的花朵未必有美的叶子,穿着讲究的人未必有高尚的品德!
关于美的名言
美,是道德上的善的象征。——康 德
美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基
美的事物是永恒的喜悦。——济 慈
美的文词就是思想的光辉。——朗吉弩斯
激情和表情就是美。一张不带激情、不善表情的脸就是缺陷;任它涂脂抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才会爱慕。——布莱克
美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。——孟德斯鸠
我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。——纪伯伦
如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。——纪伯伦
最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。——爱迪生
理智传达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。——休 谟
若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。——席 勒
追求美而不亵渎美,这种爱是正当的。——德谟克利特

收起

美的名言警句
●富有生机就是美(威·布来克)
●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森)
●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美
----(培根)
●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的----(德国)
●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔)
●一切精美的东西都有其深...

全部展开

美的名言警句
●富有生机就是美(威·布来克)
●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森)
●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美
----(培根)
●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的----(德国)
●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔)
●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁)
●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯)
●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德)
●美,什么是美?在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特)
●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那)
●美本身必须是真的(德国)
●失去了真,同时也就失去了美(苏联)
●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士)
●美就是真,真就是美(济慈)
●美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔)
●美具有引人向善的作用和力量(柏拉图)
●至善方能至美(拉丁语)
●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特)
●美是善的另一种形式(彼翁)
●我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭)
●善较之美价值更高(阿尔拉)
●美高于善,善胜过丑(王尔德)
●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊!(托尔斯泰)
●美是一种善,其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德)
●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文)
●你以为美与善是截然不同的两回事吗?你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗?---(苏格拉底)
●美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊)
●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯)
●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德)
●美是一种自然优势(柏拉图)
●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生)
●美!这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔)
●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷----(德国)
●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士)
●如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因(爱默生)
●爱美之心,人皆有之
●人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想----(契诃夫)
●从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力----(卢梭)
●花朵衰败的地方,人类没法生活(法国)
●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔)
●十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南)
●美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆)
●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿)
●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生)
●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物---(德谟克利特)
●追求美而不亵渎美,这种爱是正当的(德谟克利特)你缺少的不是美丽,而是善于发现美丽的眼睛。
真善美是些十分相近的品质,在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。
------狄德罗
美,是道德上的善的象征。
------康德
美都是从灵魂深处发出的。
------别林斯基
美的事物是永恒的喜悦。
------济慈
美的文词就是思想的光辉。
------朗吉弩斯
激情和表情就是美。一张不带激情不善表情的脸就是缺陷;任它涂脂抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才会爱慕。
------布莱克
美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。
------孟德斯鸠
我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。
------纪伯伦
如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。
------纪伯伦
最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。
------爱迪生
理智传达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。
------休谟
若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。
------席勒
智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。
------黑田鹏信
知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。
------黑田鹏信
我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭,也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。
------海涅
但丁: 爱是美德的种子。
欧洲: 播下美德,收获名望。
卢梭: 从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。
普利什文: 地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人。
威·沃森: 端庄即至美,严肃乃极乐。
塞·约翰逊: 法则可以避免错误,却决不会赋予美。
安徒生: 凡是能冲上去,能散发出来的焰火,都是美丽的。
威·布来克: 富有生机就是美。
亚里士多德: 公正是赏罚分明者的美德。
普劳图斯: 过于俊美是一种不幸。
梭洛: 花有不少吸引人的地方,含蓄的美就是其中之一。
格兰维尔: 还有什么比两性相爱更美丽的?
宋·王安石: 教化可以美风俗。
论语: 君子成人之美,不成之恶。
宋·张昊: 括天下之美,藏古今之胜。
英国: 美才是忍耐力的别名。
孟德斯鸠: 美德本身也需要限制。谁也不会因为别人长的丑就责怪他.(希腊谚语)
美有两种,灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美,相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人,往往对相貌丑的也会倾心爱慕。(塞万提斯)
俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。(英国谚语)
有些老年人显得可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。(培根)
人并不是因为美丽而可爱,而是因为可爱才美丽。(列夫.托尔斯泰)
朴素是美的必要条件。(列夫.托尔斯泰)
人应当一切都美,外貌、衣裳、灵魂、思想。(契诃夫)
你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。(泰戈尔)
黄钟之与瓦釜,就是善与恶,是与非,美与丑,正与邪,永远是对立的,而前者总是获得决定的胜利。(郭沫若)
我们要以美的原则改造世界。(马克思)
千万不要华丽低俗,因为从衣服上往往可以看出一个人。(莎士比亚)
“你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。”外表形象固然重要,但终究还不是一个人的本质形象。“鸟类美的是羽毛,人类美的是心灵”,美丽的花朵未必有美的叶子,穿着讲究的人未必有高尚的品德!
关于美的名言
美,是道德上的善的象征。——康 德
美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基
美的事物是永恒的喜悦。——济 慈
美的文词就是思想的光辉。——朗吉弩斯
激情和表情就是美。一张不带激情、不善表情的脸就是缺陷;任它涂脂抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才会爱慕。——布莱克
美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。——孟德斯鸠
我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。——纪伯伦
如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。——纪伯伦
最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。——爱迪生
理智传达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。——休 谟
若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。——席 勒
追求美而不亵渎美,这种爱是正当的。——德谟克利特

收起

od6eededoo75o7o7k