培根随笔 论权位

培根随笔 论权位
培根随笔 论权位

培根随笔 论权位
论权位
　　身处高位者是三重意义上的臣仆——君主和国家的臣仆,名誉地位的臣仆以及事业的臣仆.所以,他们没有自由 ——没有言行的自由,也没有支配时间的自由.
　　为谋得高位或者说为凌驾他人之上,宁可以失去自由为代价.人性的这种欲望真是不可思议!何况取得权势并非一件容易的事.人在这条路上要忍受许多痛苦,然而得到的却未必不是更深的痛苦.
　　为了取得权势,人们常常不择手段.但即使达到高位也往往坐不安稳,一旦倒台便是身败名裂.因此,这真是一件可悲的事.正如古语所说：“早知今日,何必当初!”然而,识时务者又有几人?在宦海激流中,人们常常是在应该退时不肯退,想要退时已退不成.
　　但是,人性偏偏迷恋于权势.也许因为默默无闻的寂寞是难挨的.正如那些老人,尽管已届风烛残年,却仍然闲坐在热闹的街口,借此追忆往昔的尊荣.有趣的是,身处权位的人只能通过别人的眼睛来确认自己的幸福.而如果根据自身的感觉来判断,就很难找到究竟是否幸福的答案.他们能引以自慰的,只是别人对自己的羡慕和模仿.这使他们得到骄傲和荣誉,与此同时,尽管他们的内心中也许恰恰相反.他们会时时感到忧虑,尽管他们只有在结局到来时才能真正意识到自己的错误.
　　（为了取得权势,人们常常不择手段.但即使达到高位也往往坐不安稳,一旦倒台便是身败名裂. ）
　　身居权位的人,往往没有时间保持自己身心的健康.塞涅卡说：“尽管名满天下,自己却一无所知,这样死去是不幸的.”有权势者,既能行善也能作恶,不过作恶会受到舆论的谴责,所以最好还是不做；行善的意向是值得嘉许的,但单纯停留在好的意向上,虽然上帝可以接受,对于人世来说还不如一场梦.许多有利人类的好事,要办成都需要借助于权势.
　　成功与美德是衡量人生事业的两种尺度.同时具备这两者的人,是幸福的.所以,一个人行事应当做到,即使面对上帝也不感到亏心,如此方能获得灵魂的“安宁”.正如《圣经》所说：“直到上帝看到他所创造的一切都很好,才在第七日停止工作,放心地休息了.”身处权位者,应该以此为自己工作的榜样.此外,还应从过去那些不称职者身上吸取反面的教训.当然,这样做不应当是为了贬低他人,而是为了避免重蹈他人的旧辙.同样,如果有所兴革,也不应是为了诋毁历史,而是为了为后人开创好的先例.
　　掌权者应当研究历史.尤其要注意分析好的事物是什么时候蜕化和怎样蜕化的.同时还应当了解当代与历史的不同特点.对于历史,应当寻找其中最优秀的东西；而对于现代,则应当寻找当前最切用的东西.应当力求使自己的行动有规律性,以使人们能有所遵循,绝不要过于自信和自负.当需要变更成规时,应该把这样做的理由向公众解释清楚.
　　掌权者享有特殊的权利,这是应该的.但对于这种特权,与其炫耀,不如默享,更不应当滥用这种特权干预法律.同时,也必须照顾下属们的权益.对下属的事,只应作原则性的指导,而不要事事插手.
　　要善于接受并且寻求对你有益的忠告和建议,不要把那些“好管闲事”的热心人拒之门外.
　　掌权者易犯的过错有四点：延误、受贿、蛮横和被欺惑.避免延误的办法是：信守时间,当断则断,不要把必须做的事积压起来.矫治贿赂的恶习,除了杜绝下属接受不义之财,也决不给那些行贿者恩惠和利益.不仅不能受贿,而且不能给人留下你可以用财物收买的任何疑点.要使人知道你不仅反对受贿,而且憎恨行贿者.如果对某件先已决定的事情,无明显理由突然改变原则或意图,那么就可能引起主管者因收受了某种贿赂而改变意图的嫌疑.因此,当改变一个观点或做法时,一定要把这样做的目的以及改变的原因公布于众.
　　要注意,一个仆人或一个亲信,由于与有权势者的密切关系,常常可以成为通向贪污受贿的秘密渠道.
　　至于蛮横,应当知道,这比严厉更糟.严厉能产生敬畏,而蛮横却只能招致怨恨.处高位者最好不要轻易责骂下属,如果非责备不可,态度也要庄重严肃,绝不可使用讥讽的口气.
　　至于被欺惑,那要比受贿赂危害更大.因为贿赂只是偶然发生的,而一个掌权者如果易于受欺惑,那么,他就永远只会不自觉地照别人的意志办事.
　　所罗门曾说：“讲私情没有好处.它使人为了得到一块面包而破坏法律.”还有一句古话说得好：“地位展示性格.”这就是说,在高位上的表现将使人的品格暴露无遗.这句话相当有道理.
　　塔西佗曾批评迦尔巴说：“假使他不曾成为帝王,大家倒会相信他有雄才大略,有能力治理国家.”而对于韦斯帕芗他却说：“掌权以后他的人格得到增进.”第一句话批评迦尔巴的失败,而后一句话则赞许韦斯帕芗的修养.地位愈高修养愈增,这是具有善的品格的最好证明.因为荣誉是来自或者说只应该来自美德.但世人往往当其未得志的时候,尚能具有某些美德,而一旦有了权势,就丧失了这种美德.
　　这正如在自然界中物体的运动一样,在启动时很迅速,而在行进中则缓慢下来了.
　　取得权势的路是不平坦的.在这条道路的开端,参加某一政派是必要的,但一旦达到相当地位后,就应当退出派争寻找平衡.当权者对前任的荣誉要珍视和公正,否则当你引退时,人们也会用同样的办法来报复你.
　　对于前后左右的共事者,应当相互关照.宁可在他们不想会见时会见他们,也不要在他们想求见时拒绝他们.在谈话中以及答复下属的问题时,不如忘记自己是一个地位高的人,切不可念念不忘自己的高位而摆出一副官僚架子.应该使人得到这样一种印象：“他在生活中是平凡的,在职务中却是超众的.”