画说五千年·艺术故事内容里面的优美语段啊,..

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/03/28 23:59:07
画说五千年·艺术故事内容里面的优美语段啊,..

画说五千年·艺术故事内容里面的优美语段啊,..
画说五千年·艺术故事内容
里面的优美语段啊,..

画说五千年·艺术故事内容里面的优美语段啊,..
伯牙鼓琴遇知音——《高山流水》 《高山流水》是一首古代琴曲,它取材于“伯牙鼓琴遇知音”的故事.早在战国时期就已经有关于《高山流水》的故事流传,有传说《高山流水》是伯牙所作.故事出自《列子·汤问》.成语“高山流水”,比喻知己或知音难遇,也比喻音乐优美.伯牙学琴 2000多年来,《高山流水》这首著名的古琴曲总是和“伯牙鼓琴遇知音”的故事联系在一起,并在社会上广为流传. 伯牙姓俞,名瑞,伯牙是他的字. 伯牙是春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,是当时著名的琴师.荀子在《劝学篇》中描绘说匏巴弹瑟时,连水里的鱼都要越出水面倾听;伯牙弹琴时,正吃草料的马也仰首而听,这是高度评价了伯牙的演奏技术.伯牙是一位造诣很高的音乐家,他不但能弹得一手好琴,而且还会作曲. 伯牙能够取得这样的成就,离不开他的师傅成连的独特教学方法.在《琴操》和《乐府解题》等音乐典籍中都记载有伯牙学琴的故事. 记载说:春秋时期,伯牙随成连先生学习弹琴,掌握了各种演奏技巧但是成连先生感觉到他在演奏时,对乐曲的理解不够深刻,只是单纯地把音符弹出来而已,因此不能引起欣赏者内心的共鸣. 成连先生很想把这个极有天赋的学生培养成一位真正的艺术家,于是他想到一个绝妙的办法.有一天,成连先生对伯牙说:“我的老师方子春,居住在东海,他能传授培养人情趣的方法.我带你前去,让他给你讲讲,能够大大提高你的艺术水平.”伯牙听老师说这趟出行能提高他的艺术水平,心里异常兴奋.于是兴高采烈地备足了干粮,与老师一起驾船出发了. 到了东海蓬莱山后,成连先生对伯牙说:“你先留在这里练琴,我去找我的师傅.找到后我会回来带你去见他.”说完,成连先生就摇船离去. 可是过了10天,成连先生还没回来.伯牙在岛上等得万分心焦,每天练琴之余,举目四眺,空无一人,只听到海水崩澌汩没的号吼.远望那边山林,又是一片郁郁葱葱,深远莫测,不时传来群鸟啁啾飞扑的声响.这些各有妙趣、音响奇特不一的景象,使他充分领略了大自然的风光,不觉心旷神怡,浮想联翩.伯牙突然觉得,蓬莱就是一曲最美妙的音乐!他心潮澎湃,产生了创作欲望,拿起琴抚弄起来.那时而优雅时而雄壮的琴声,连他自己也被陶醉了.这就是那首妙音逸韵的佳品《水仙操》.从此他领悟到,艺术家只有具备高尚的情操,创作出的艺术作品才能以情动人. 没过几天,成连先生摇船返回.听了伯牙感情真切的演奏,赞扬他的表演有了艺术生命,学到了精妙之处.这时候伯牙才知道,原来老师是凭借大自然在给他上课.从此以后,伯牙不断积累生活和艺术体会,终于成了操琴的天下妙手. 伯牙鼓琴遇知音 我们常常用“高山流水”来比喻知己或知音,也用它来比喻美妙的音乐.千百年来《高山流水》这首古曲背后流传的那个美丽故事,记叙了一段深刻的友谊.这段史上所记载的有关伯牙与钟子期的故事,一直为后世所传诵. 据说,伯牙在蓬莱仙岛上学到高超琴艺后,被周天子拜为司乐太师之职.他奉命编修乐谱,专程去楚地采风.一天,伯牙带着琴童顺汉水而下来到长江口,突然乌云盖顶,狂风大作.霎时间,波涌浪翻,惊涛怒吼,将伯牙所乘的船颠得起伏摇晃.风住雨停后,伯牙站在船头眺望,只见月儿初升,挂在崖顶,月影沉碧,波澜不惊,杜鹃啼鸣,更添幽静,不禁触动乐思,犯了琴瘾.他便回舱开囊取出瑶琴,对着明月和浩荡的江水弹拨起来. 一曲尚未弹完,突然琴弦断了一根.当时有个说法,只有遇到懂得音乐、并能够深入理解弹琴人心境的人,琴弦才会崩断.伯牙走出船舱,眼前站立着一个身穿蓑衣、头戴斗笠的樵夫.只见他手里拿着一把斧头,地上放着一捆柴. 伯牙分外高兴,热情地请他到船舱中听琴,樵夫跟随伯牙来到船舱.待换好琴弦后,伯牙先弹奏了一首《高山》.乐曲刚弹完,樵夫就赞叹不已:“太好了!多么巍峨的泰山啊!”伯牙随即又弹了一曲《流水》,音乐一停,樵夫又赞美说:“太好了,多么浩荡的江河啊!”伯牙兴奋极了,激动地说道:“你真是我的知音啊!”而这个樵夫就是钟子期. 在异常高兴之余,伯牙和钟子期结拜为兄弟.两人忘我地弹琴、论曲到天亮.伯牙因为有事在身,所以不得不与钟子期道别.他们两人约定,第二年春天在老地方汉阳龟山再相见.于是,两人依依不舍地分别了. 伯牙断琴谢知音 伯牙回到晋国以后,虽然公事繁忙,但是仍时常挂念着远方的朋友.一年之后,他终于可以出行了.他盘算着预备逗留的时日,怀着兴奋的心情出发了,恨不得能够马上见到好朋友. 当船停泊在熟悉的岸边时,伯牙飞奔到他们相约的汉阳龟山,可是却不见知己钟子期的身影.伯牙非常失望,心想:子期不会是忘了相约之事了吧?眼见黄昏已近,可是还不见子期到来,伯牙心里越发烦闷. 晚饭后,伯牙吩咐侍从摆设好瑶琴,开始弹琴.此时,伯牙的指法有点凌乱,心神不稳,猛听得“嘣嘣嘣”琴弦响,顿时断了好几根!伯牙心中很是忐忑,暗叫不妙!当晚,伯牙一夜都没有睡着.第二天东方破晓时伯牙就整衣净面,向岸边的村口奔去. 在进村的路上伯牙遇到一位老人,在询问打探之下伯牙知道,老人居然就是钟子期的父亲.老人悲恸地告诉伯牙,去年的秋天,钟子期就病故了.而钟子期临终前还念念不忘伯牙,万千叮嘱父亲将他埋在江边,好让他等到来年春天,那时即使见不上伯牙一面,也一定要带他到自己的坟前相见. 在钟子期父亲的带领下,伯牙来到钟子期的墓前.伯牙沉浸在无比的悲痛之中,抚弄琴弦,琴声时而凄怆哀怨,时而悲怜叹息.乐曲悱恻缠绵,寄托伯牙对知音故去的无比惆怅和无尽哀思之情,余情袅袅,感人至深. 一曲弹完,伯牙悲叹道: 忆昔去年春,江边曾会君. 今日重来访,不见知音人. 但见一坏土,惨然伤我心! 伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷. 来欢去何苦,江畔起愁云. 念完,伯牙从衣夹间取出刀来,割断琴弦,然后双手举琴,向祭石台用力摔去,摔得玉珍抛残,金徽凌乱.伯牙悲痛地说:“我好不容易找到了一个知音,如今,子期不在了,我的琴声又有谁能懂?弹琴又有何用?还不如不弹!” 伯牙恸哭不止.从此,他再也不弹琴了!